九九重阳节家里有神位的需要上香吗？

九九重阳节家里有神位的需要上香。

重阳节是中国传统节日，节期为每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

九九重阳节上香注意事项：

上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。

上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间(口念，供养佛)、第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣)。

九月初九观音用上香吗？

九月初九观音用上香。

九月初九，是我国民间传统节日重要的日子，我们都会准备各种祭祀的物品，其中最常见的就是香了。作为观音菩萨的信徒，九月初九香火很重要。观音菩萨是慈悲为怀的佛教神灵，我们在这一天祭拜时，一定要把心意放到我们对神灵信仰的虔诚之上，过程中香的丰富让我们感到更加内心安宁。

在香火之中，有许多不同的佳品，例如伽蓝香、沉香、百合香、檀香以及香烛，每一种的熏香的佳品都有不同的功能和意义，可根据许多先贤和道家的遗传经验来定位和使用。在九月初九香火之中，我们可以根据需要选择不同的佳品来进行熏香，以便更好地达到为神灵祈福的效果，同时也满足了我们自身的需求。

香火不仅仅是对信仰的体现，还具有很好的环境净化、气氛营造等作用。因此，我们在此提醒大家在燃香时要注意节制、防火安全。要找到一个大家都可以接受的燃香方式，以便和大家一起共度愉快的时光。在这样的气氛下，我们都会感到比平时更加平静和温馨，是一个很好的节日。

九月初九拜北斗要注重什么？

九月初九是北斗九皇圣诞，也是斗姆元君圣诞。在这一天拜北斗，需要注意以下几点：

1. 选择合适的场所：拜北斗的场所应选择在道观或在家中设立的神坛。如果有条件，可以在道观中参加拜斗仪式。

2. 准备供品：拜北斗需要准备供品，一般包括香、花、灯、果、茶、酒等。供品应根据当地道教礼仪和风俗准备。

3. 穿戴合适的服饰：拜北斗时应穿戴整洁、庄重的服饰，避免穿暴露、透视等不合适的衣服。

4. 遵循礼仪：在拜北斗过程中，要遵循道教礼仪，如叩首、作揖、上香、献供等。如果不熟悉道教礼仪，可以事先请教道士或查阅相关资料。

5. 保持虔诚：拜北斗时要有虔诚的心，心中默念祈祷文，祈求北斗诸星君保佑自己和家人消灾延寿、福禄兼至。

6. 注意安全：在拜北斗过程中，要注意防火、防爆等安全措施。同时，避免在拥挤的地方进行拜北斗仪式，以免发生意外。

总之，在九月初九拜北斗时，要注重礼仪、虔诚和安全，以祈求北斗星君的庇佑。

九月初九能不能去烧香？

九月初九能去烧香，上香跟日期没有必然的关系，跟自己是否有虔诚心才有关系。烧香注意事项如下：

1、关于烧香的顺序（先烧香，后拜佛），提着香包、香、烛等供品，举着拜香（男左女右），大庙从前门进，先在圣帝大殿前的左香炉前祷告，然后把供品投入香炉，只留下一束最长的大拜香不投入，等到各殿拜完后再投入香炉。

2、关于进香用品，进香用品一般包括香、烛、包和拜香。如果有多人同去一定要各付各的钱。

3、关于写香包，大庙是佛道一体的，一共有八位神轼，所以一共有八个香包，要在每个香包上写明自己的姓名、住址、烧的什么香和年月日，日期用天干历。

方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。

上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。

仙家为什么烧香给仙家上香的规矩？

上供的规矩：

1. 水果：李子、樱桃、石榴，梨不可上供。李子是避太上老君的名讳，樱桃、石榴的种子必须经过消化道排出后才可以发芽，故认为不干净，梨取谐音“离”，不太吉利。不可上供。

2. 肉类：牛肉、狗肉，甲鱼不可上供（戒条规定）

3. 其他：湿生、化生类不可上供（属于低等食品）如：蚕蛹，海参。

因地域不同、信仰不同、所修法门不同，所以采用的方法也不同,供品一般分为三种：大供，节日供和平日供。

大供一般每年三次，阴历的三月初三（王母娘娘圣诞日，据说这天也是开蟠桃大会的日子所有神仙都去庆贺所以仙家也作为一个大的节日纪念）、九月初九（斗姆星君飞升之日，因为她是北斗众星之母，并且这一天也是北斗九皇最后一位的生日，而且北斗正好是管人间的仙家的，所以仙家把这一天也作为一个大的节日来纪念）、

过春节（合家团聚）。

上大供一般采用四荤五素，这种上法不分保家仙、保家堂口还是出马堂口，供奉的供品基本都是一样的。一般四荤通常都是采用鸡、鱼、肉、蛋四种。

鸡，

因为过去最早的保家仙通常都是胡黄二家的居多，因为胡黄二家都是喜欢吃鸡的，所以一般上大供都不能缺少鸡，仙语中鸡也称为：小凤凰。

另外有一种说法就是，鸡是启明之物，鸡叫以后天就开始亮了，所以采用鸡是希望通过鸡的灵气带来光明。。

鸡头放置的方向也有说法，选择鸡头向外放，不管用什么方向，鸡头都是抬起来的，不许弯转或夹在翅膀底下放置，这样仙家会不高兴的，因为这样代表抬不起头来，仙家是忌讳的。另外供奉鸡的时候一般都是选用整鸡放置，不让切开。

鱼，

尽量选用鲤鱼为好，过去古老的传说中有鲤鱼跳龙门即可成龙一说，供鱼就是利用这个说法代表吉祥如意，吉庆有余。供鱼的时候也要求用整条的鱼，不要让鱼皮破损最好，保持鱼的完整。通常放置的时候，鱼头是向里面放着的。因为鱼头的方向代表尊位，和我们人间的习惯有些相似，上鱼的时候一般都是将鱼头对着主人或贵宾的方向，表示尊重。

肉，

按照老规矩一般都是供奉猪头肉，切成一个方块最好，或者是方形的肉块。通常要求供肉必须是带皮的，不能将肉皮拿掉。而且一般选择肥瘦相间的。

鸡蛋，一般保家仙供三个。出马仙一般都是采用九个鸡蛋，通常是四个生的五个熟的，或者是四个熟的五个生的，放在一个盘子里。

馒头，保家仙5个馒头，出马仙15个，上方仙5个。馒头的摆放最下层3个，第二层一个翻过来，第三层一个正着放，5个为一盘。

素菜，大豆腐一块，中间用红色染一点红色。粉丝煮好，放置盘子里，中间也染一点红色。水煮的青菜。

水果，3-5种，根据个人的经济条件，通常上供的水果有苹果（预示平安）橘子（含有聚财之义）香蕉（取其元宝形状，寓意着如意）桂圆（代表富贵团圆之义）葡萄（代表多子多孙又多金）橙子（心想事成）火龙果（红红火火）菠萝（步步高），一般都喜欢采用圆形的水果为佳。

节日供，一般是指初一十五和人间的一些节日，这个根据个人的经济条件，和地方的风俗习惯取舍。节日供一般采用1、3、5样水果。

每样水果放置的数量是单数就可以，因为单数属阳，所以仙堂供奉的所有东西一般都是以单数为主，忌讳偶数就是双数。因为双数属阴，容易招阴性灵体。

供品的供奉时间，一般荤供当天晚上香烧完就可以撤下，供品不能放置超过三天，三天必须撤下来。

供水：不管是出马堂口还是保家仙，都是一杯水，尽量一天一换，最好不要超过三天。

供酒：一般保家仙是三杯酒，出马仙是五杯酒。供白酒。如果平时看见酒杯没有酒了，需要填满，到了初一十五必须换成新的。

蜡烛：出马仙用红色的蜡烛，上方仙可以用黄色，摆放一对。

筷子：用红色的筷子，保家仙和祖先是三双，出马仙用五双，平时供奉可以不摆，大供的时候一定要摆放。筷子为专用，不能与平时家用进餐的筷子混用。

上香

一生二，二生三，三生万物。所以三这个数字就代表万物之始，代表尊贵，代表是一个吉祥的组合。

最原始的出马仙上三根香的，而且对于每根香都作了具体的分配，胡家占几寸、黄家占几寸等分的很详细。

九根香通常见于出道的堂口，因为道家认为九为阳数最大，寓意堂口越来越大越来越兴旺的意思。

吉林辽宁黑龙江等地域有上十二根的，香炉前，后各三根，左右各三根，还有十五根，各个引堂的师父规定不同。

上香的时间，一般为上午，午时之前。出马仙在看卦的时候，上三根。

平时上平安香，每次三根。初一十五，一定要上香。

上香之前，要洗手，漱口，不能穿着暴露，或者与人打闹，嬉笑。

妈祖庙是上午上香好还是下午上香好？

妈祖庙上香的最好时间取决于个人的偏好和时间安排，但通常建议选择在上午或者下午进行上香。

1. 如果想在妈祖庙里进行上香，通常可以选择在上午或者下午进行。这两个时间段都是比较适合进行上香的时间。

2. 上香的开放时间通常会受到寺庙的规定和管理方式的影响。一些寺庙可能会规定具体的上香时间，而另一些则可能会允许游客随时上香。

3. 妈祖庙通常会在上午和下午提供不同的活动和仪式，这些活动可能会影响上香的安排。例如，一些妈祖庙可能会在上午举行特定的仪式或者法会，而下午则可能会开放给游客自由参观和上香。

总之，在选择妈祖庙上香的时间时，应该根据自己的时间安排和个人喜好来决定。无论是在上午还是下午上香，重要的是要保持尊重和虔诚，以表达对妈祖的敬意和感激之情。