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谁管堕胎婴灵?

 2024-06-22 13:17    0  获赞 0

谁管堕胎婴灵?

怀孕后男方逼着去人流,可以报警么?

可以。他没有权利逼你。

一个历经艰难来到人世的素宝宝!

一个偶然的相遇,认识了我孩子的父亲。从第一眼见到他时,就有种似曾相识的感觉。灯红酒绿的酒吧里,酒精的作用下,我们走到了一起。那之后,我们便以情侣的身份相处。互相倾诉衷肠,畅谈的很投缘。

后来他去韩国工作,我们就用微信来维持情感关系。谈了一段时间后,觉得彼此不合适。我就主动提出了分手,就这样,我们断了联系。一个月后,陪朋友去医院求医,我也做了检查,化验单拿到手后,我特别惊愕。我怀孕啦!朋友用奇怪的眼神看着我,因为我从未向她提起过,我恋爱的事情。当时医生看着我的表情,猜到了是意外怀孕,问我决定是做流产手术还是留下孩子。那时候,已经怀孕70天,十周。我竟没什么反应,通过彩超单子,我清晰的看到胎儿的样子,随即我决定留下他!

煎熬了一个晚上,第二天,我联系到孩子父亲。他听到信息后,特别坚决的让我堕胎,打掉孩子。时隔多日,我依然记得那种撕心裂肺的感觉。根本不能接受曾经那么善良,有责任心的一个人,如今怎么如此之残忍?完全变了。

初闻佛法不久,几个月前才去寺院受的三皈依,还清楚记得师父说过的话:学佛人要深信因果。既然犯了邪淫,饮酒的过错,种下了这样的因,果报就要自受。满脸泪水的我,不知如何是好,我找到周琰师兄,向她讲述了整件事情。周师兄劝我留下腹中胎儿,并给我讲述了一个人能够得人身来这世上有多么难,如同茫茫大海上盲龟遇到浮木又恰好钻到木头上的孔中。当年释迦牟尼佛的弟子问佛得人身有多难,佛抓起一把土洒向大地后告诉弟子,得人身者如指甲缝里的土,未得人身者如大地土。孩子到我们家里无非四种缘,报恩、抱怨、讨债、还债,如果是报恩的我们杀了他就结了怨,如果是抱怨我们杀了他就怨上加怨……

我曾看过关于堕胎婴灵的文章和视频,对我感触特别深。平日里,我连苍蝇,蟑螂都不忍心杀死,又怎么会残忍的杀了自己的孩子!我真的做不到啊!也不会逼自己去做!那几天,孩子父亲百般催促我去做流产手术,各种危逼利诱,甚至威胁。听他亲口告诉我,他曾经四个月的胎儿都给堕掉了,不差我这一个。这就是我曾经爱过的那个男人吗?相爱的时候甜言蜜语,事到如今怎能如此翻脸无情!

为了胎儿,为了不再让他造业。我态度非常坚决不堕胎,后来我们就不再联系了。记得是2024年2月9日拿到的化验单,年底没敢回家,不敢告诉家人、朋友,我和弟弟一起过了个年。正月初三,同事请我去洗浴,当时不知道孕妇不能汗蒸泡浴,不一会感到小腹剧痛,觉得不好打车一个人去了医院。几番周折后,医生告诉我,宫腔内出血先兆流产。孩子恐怕保不住了。当时真的如晴天霹雳啊!不知如何是好,我又联系了周师兄,师兄告诉我要发愿吃长素、诵经、放生、念佛、拜佛,行善积德把一切功德回向给孩子及孩子的有缘众生祈请佛菩萨加持。我听话照做,过了几天去医院检查,出血止住了,医生给我开了保胎药,又打了保胎针。可是我吃了药就吐的厉害,打过针就吃不下东西,特别难受。我把药停了,发愿吃长素,每日早晚诵经、拜佛、忏悔。我开始发心上门收集旧衣服整理送到收集点。再过了一周左右去检查,宫腔内的淤血全部消失了,医生都很震惊,我也告诉了医生,只吃了两次药,打过两次针而已。检查后,胎儿很健康,我这颗心也就安了下来。每天工作,生活,和腹中胎儿沟通,讲话。转眼间,又到了检查的日子那时候已经24周了,在医生的建议下,做了唐氏筛查,几天后拿到结果是染色体异常,怀疑是唐氏儿,医生让我做羊水穿刺检查确诊。刚保住胎儿不久,又要冒着这么大风险做鉴定,如果不成功,将会造成胎儿流产。几经思想挣扎后,了解唐氏儿童的情况后,我依然决定把孩子生下来。人身难得佛法难闻啊,就算是个傻孩子,我也要养着他,因为他选择我做他的妈妈,我就要对他的生命负责!

随着胎儿一天天长大,在肚子里来回玩耍,我深刻感受到做为一个母亲的喜悦。怀孕六个月时,去医院做了三维彩超,我请求医生着重检查孩子的面部,因唐氏儿与正常儿童面部有差距。医生很慈悲的告诉我孩子特别健康发育很好,已经超出正常胎儿的发育,要我控制饮食。当我告诉医生我吃素时,医生笑着问我:“你学佛吗?”我万分惭愧的回答了一声是。很让我惊讶的是,医生说:“我也学佛,是受过三皈依的佛弟子。”整个检查很顺利,也看到了孩子的模样。一直以来,他在我肚子里很乖,我和他聊天他好像能听懂似的。每次我去寺院,诵经或者是干活,还有参加放生,他都特别欢喜。这一切都是佛力加持,不可思议啊!

时间过得很快,转眼怀孕七个月了,随着肚子一天天大起来我也要面对周围异样的目光,我不希望孩子在这样的目光中来到人世,毕竟错的是我,孩子是无辜的。家里我不敢回去,我愧对父母愧对家人。我又找到周师兄把我的心事和周师兄说了,并联系到大悲古寺,大悲古寺师父们慈悲同意收留我。住进了大悲古寺寮房那一刻我泪流满面,大悲古寺师父们大慈大悲使我母子有了容身之地,她包容了我所有的一切。寂静的夜晚,躺在床上,我心里从未有过的宁静欢喜。每天身体力行的在寺院里做力所能及的事,去念佛堂绕佛,去菜地摘菜去斋堂扫地洗碗,走到哪里心里都欢喜,觉得满寺院里都是菩萨的微笑,这里真是人间净土,佛家琉璃宝地。万分感恩大悲古寺师父和护法菩萨的照顾!阿弥陀佛!

这期间家里来电话,我把事情跟妈妈说了,爸爸妈妈都很理解我,同意我生下孩子,哥哥弟弟也说要帮我带孩子,感恩家人的包容理解。炎热的夏天,孕期九个月时,母亲与七岁的小侄子来陪我。担心母亲不懂寺院规矩,小侄子又生性顽皮,弟弟帮我为妈妈在山下租了房子。我的母亲,是一名共产党员,无神论者,也是一名退休教师。我陪母亲、弟弟还有小侄子一起去了寺里。路上我讲解着寺里的规矩,小侄子听的认真,也很恭敬。看到师父就问询行礼,看到佛像就会拜。母亲...

四十多天,今天做人流了,我杀生了,怎么补过?

堕胎就是杀人的罪,这罪必要受到惩罚——唯一的出路是信靠耶稣基督,除此之外,没有它途。

因为耶稣基督替信靠他的所有信徒承受了自己罪恶当受的惩罚,若不信耶稣基督,自己的罪恶就自己承担——唯一的审判者是上帝。

在大清朝打胎犯法吗?

在大清朝打胎是犯法的。

堕胎是杀业,造大业有大业障。枉死的婴灵得不到超度。

电视剧“神医喜来乐”中就有这一幕,一个未出阁的女孩去找他看病,实则是为了堕胎,喜来乐一开始不同意,这样的话,女子就只能把孩子生下来,未出阁之女子未婚先孕,这对她的家族是多大的丑闻,整不好都得被家法行事的。最后喜来乐发了慈悲之心,给开了药方,同时也采取了自保之道,将药方一分为二,嘱咐女子分开抓药,成就一番美谈。电视剧的最后,该女子还帮助了喜来乐,当然这都是后话了。

就是现如今很多发达国家的法律也是不允许人们随意堕胎。比如:

在英国,1967年以前堕胎是一种犯罪,但根据1967年《堕胎法》的规定,如果两名开业医生确实认为继续怀孕会危及孕妇的生命,损害孕妇或孕妇其他子女的身体和精神健康,比终止怀孕危害更大;或认为确实存在这样的危险,即胎儿出生后将会有身体和精神上的畸形而导致重残,则可有一名开业医生终止怀孕。除在紧急情况下,中止怀孕必须在根据《国民保健署法》管理的医院进行。

在我国大陆,全国性法律并没有对此做出规定,但少数地方政府法规有相关规定,主要是为了避免性别歧视,使得人口结构合理化。哈尔滨市政府规定,怀孕14周以上做人工流产要经过行政审批;《贵阳市禁止选择性终止妊娠规定》规定,除一些特殊情形之外,禁止为怀孕14周以上的妇女施行人工流产。否则最高可处以违法所得6倍以下罚款,或3万元以下罚款。

为什么古代或有些国家的法律规定堕胎犯法?

因为他们认为生命在精子和卵子相遇那一瞬间就已经产生了,因此,堕胎也是杀生,是伤害生命,并且生命所受的苦很大,试想一下,胎儿从母体中剥离出来的痛苦不啻于凌迟之苦。

堕过胎的人如何自救?

文殊菩萨前世亦曾造堕胎罪业因诚信《佛说长寿灭罪经》得福

堕胎之罪不是佛菩萨强加给人们的,堕胎得苦报是自然规律,谁也无法违背。佛菩萨揭示这个规律目的就是要告诉大家不要堕胎。佛曾经说过,人身难得,佛法难闻。

堕过胎的女人如何自救?首先,诚心忏悔自己的所为。如果可能,最好到庙里佛菩萨像前。忏悔所为,发誓以后不堕胎。一定要诵经,《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是释迦牟尼佛怜悯那些不知道但又堕过胎的女人,特别为她们说的一部经,可以帮助堕胎女人解厄。佛说忏悔可以平复很多罪孽但不能平复堕胎的罪,所以要想灭罪业,得福报,就要诚心忏悔,专心诵念这部佛经。(详见前面博文《佛说长寿灭罪经》)

在这五浊恶世中,能完全不行恶事的人,实在是甚为稀有,人们在无知、冲动及许多不得已因素下,往往无可避免恶行。佛祖早已预见到这些,并在《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中明确指出:“我灭度后,浊恶世时,一切众生,无慈悲心杀生害命,...如杀父母,如食六亲,或因杀命,而复伤胎,为是事故,现世短命,...令无子息,但若能书写受持是经,即免斯苦。”女人堕胎,

男人罪过更甚。在佛经里,自行杀生、劝他令杀、赞叹杀法、坏他胎藏等行为都是有罪的

。《梵网经》讲:“若佛子,若自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀,见做随喜,乃至咒杀,杀因、杀缘、杀法、杀业,乃至一切有命者,不得故杀。”在堕胎过程中,男性往往做的是种下杀因并劝杀或赞同杀的角色,杀后又会如释重负。所以导致他人堕胎的男士,更应好好忏悔自己的过失,通过受持、传播、宣讲《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》和相关堕胎危害的书籍来劝化他人,积极地通过利他的行为来灭除自己导致他人堕胎的恶果,否则因果报应,如影随形,并会殃及子孙。

悔改罪行,救助他人。除对过去所犯的罪行身自忏悔以外,还要永不再犯,才是真正的忏悔。所以若是心存犯了罪再来忏悔,再杀胎,再来做功德补偿的心理,就不是普光正见如来所说的“至诚忏悔”,而是明知故犯,如此不管做多少功德都无功德可言,反而导致罪不可赦。心悟法师认为堕胎要至诚忏悔才能灭罪。若心存事后花钱供养婴灵,便可不欠对方,则为心存侥幸,不能灭罪。何况堕胎的罪并非婴灵来讨,而是地狱鬼使和恶鬼罗刹,所以用钱收买婴灵是丝毫不能灭罪,反而因此变相鼓励无知众生,因而敢于堕胎,使更多无辜胎儿的生命因此遭受摧残。只能使罪业更重,灾厄更多。

胎儿是因为已具足投胎之因缘,才会来投胎,所以堕胎只是杀了他的生命,而不能灭除其投胎的因缘。所以,多半胎儿之灵识,在被杀后立即又到别处投胎转世,而不会像人们想象的化作游魂纠缠不清。

真正纠缠不清的是

当事人自己的良心受到谴责而产生的心虚,恐惧、疑虑,甚至因而招来阴魔附身。

至于胎儿若怀怨追讨,则应是再投胎后,而以种种因缘种种方式来追讨,如杀、伤、骗、抢、侮辱……而不是以游魂纠缠。经常有人莫名其妙地被人谋杀、误伤或突然神识失控突然杀人等行为,多半是业障现前之故。

所以供奉婴灵并非正确的灭罪消灾之法。

已经犯下堕胎的罪业,

更多父母消除罪业、护生免杀,功德无量啊!

愿以此功德回向给全天下所有婴灵,祈求阿弥陀佛救助他们脱离恶道,离苦得乐,往生净土!南无阿弥陀佛!

想请问学佛的人们,那些堕胎的人想消除罪孽该怎么做??

最好不要堕胎,如果已经堕了,要去寺院找师父做超度。自己要多念佛,地藏菩萨本愿经亦可。多种善因,多布施供养,功德回向。地藏菩萨本愿经上说:眷属骨肉为修营斋,资助业道,未斋食竟,及营斋之次,米泔菜叶不弃于地,乃至诸食未献佛僧勿得先食。如有为食及不精勤,是命终人了不得力。如精勤护净,奉献佛僧,是命终人,七分获一。

通灵人可以让我见到堕胎的孩子吗?

1. 通灵人是否能让我见到堕胎的孩子?

见到堕胎的孩子并不是通过通灵人,而是通过超度来安抚他们的灵魂。

2. 超度的力量关键在哪里?

超度的力度关键在于抄经文,它比念诵更为有力。

3. 抄写哪些经文最为有效?

抄写《地藏经》(60部)和《药师经》(30部)是最为有效的。

4. 除了抄经文,还有哪些方式可以超度?

除了抄经文,念诵佛号和咒语也可以超度,但应以抄经文为主。

5. 回向文是什么?

回向文是:愿以此功德回向给(名字)堕胎婴灵,愿你早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。

6. 为什么有些人寿命短?

寿命短通常是因为累世有杀生因果,有些婴灵很快转世,有些则留在身边。

7. 婴灵会去哪里?

婴灵之后可能会有其他安排,或者转世成人、天界等。

8. 念诵经咒、佛号回向有什么作用?

无论婴灵在宇宙的哪个角落,念诵经咒、佛号回向都能让他们得到佛法的利益和加持。

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