十月初一能上菩萨。财神供把

给佛菩萨上香，时时是好时，日日是好日，没有时辰上的讲究。

在供品方面，可以有五样东西，分别是：花，灯，香，水，果。不可用肉类，切不可因上供而杀生。（千万不要杀生，有些地区供奉佛菩萨杀生，是错误的，佛菩萨大慈大悲，不忍看动物受杀生夺命之大苦，并且，佛门五戒中，首戒就是不杀生。杀生是大恶行。佛法是劝人弃恶从善的）

另外，我们信佛，学佛，求幸福如意，还有一个非常需要讲究的地方，就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。（这是重点），你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！

在行善积德中，有一大善行，也是很容易被我们忽视的善行，就是孝顺父母，孝顺父母很能为我们积福改运，而不孝，则会折损我们的好运。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

最后，建议你请一本佛学入门书籍，来了解一下佛法。我们信佛，学佛，不仅仅是烧个香，磕个头就了事了，还有很多很好很有用处的佛门知识值得我们去学习。去实践。我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法，去行善积德修来的。

书籍建议净空老法师著的《认识佛教》，佛法为我们讲明了这个世间祸福的根源，人生的归宿，意义，我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习。这本书可以寺庙里请到。

（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）

阴历十月初一去祭祖，有宗教不烧纸的，应该带点什么东西去比较好呢？带花去可以吗？

应该带些菊花或百合之类的。

鬼节十月初一马上到了，为了环保不提倡烧纸，哪种方法祭奠逝去的亲人最合适？

鬼节是指每年的农历七月十五日。中元节、俗称鬼节，七月半，佛教称为盂兰盆节；农历七月十五日汉族称中元节，祭祀先人。部分地区也有在七月十四日过，节日这天，人们带上祭品到坟上去祭奠祖先，与清明节相似。

祭祀的信仰有以下两种心态:一是饮水思源，追念祖先功德；二是祈求福祉，希望祖先保佑子孙。还体现了人与祖先之间的情感关联，酸甜苦辣的人生境况，喜怒哀乐的情愁，在祖先哪里得到了一种心理上的释放。所以祭祖就是孝敬祖先的追忆、追思的情感举动，体现了儒家文化的精神魅力所在。

一，城市内公墓祭奠活动居住在城市的人们，由于受到环境和各种条件的限制。比如亲人逝去后归葬在公墓，地盘小，墓碑众多，假如烧纸会影响其余墓地、万一发生火灾。央及旁边的墓地，造成无法弥补的损失及后果出现。除了献花之外，如果条件允许的话，做几个晕素的菜式上供，外带一壶酒（或一瓶）来得更逼真，实在一点、也更显效果。

二，农村祭祀祭扫活动

在天宽地阔的乡下农村来说，祭祖扫墓又不一样，在有的公墓还没有完全形成之前，多数是单独土葬。这时一般按农村祭扫规律，香烛纸和各种样式的冥币及各种纸做房子、轿子并生活用具等等一应俱全。扫墓开始清除坟地，坟头杂草（也有用水泥浇筑的，各种地方的坟墓大小排场不一），然后上香、上供、祭拜，最后再燃放鞭炮。

十月初一能给菩萨烧香吗？

十月初一能给菩萨烧香。

寒衣节禁忌事项

凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。

送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗：“粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用？但闻悲声顺耳来！”既描述了送寒衣的情景，又对其传说效应提出了质疑。儿女们守孝，穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。

烧香注意事项：

一、烧香注意不能烧到化学香或者劣质香给佛，同理的你把不好的东西送给别人，别人也是不接受的。何况你给佛烧这样的危害香，反而不吉反凶的。正确是使用天然香拜佛的，这建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香供奉更好些。

二、在寺庙拜佛时，右转，面朝东方(一般大殿的门是朝南的)；按第3步方式许愿,三拜；然后朝南，朝北。

三、庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的。

四、在家里烧香拜佛，切记不要己吃饭后上香，一定是饭前烧香拜佛；才为尊敬。

十月初一佛教什么日子？

佛教香期

香期，顾名思义就是到寺院烧香礼佛的日期。香期分为两种类型，第一种是诸佛菩萨的纪念日，第二种是每个月农历初一、十五。

相传初一、十五为四天王太子巡视凡间的日子，是日，天神按行人建，评善量恶，查量世间凡人罪恶深浅，增减凡人福禄寿命。因此，在中国民间便形成了初一、十五礼敬诸佛菩萨的传统。在香期吃斋念佛、供灯祈福、布施行善，可广获法益，成满所愿。

寺院僧众一般在初一、十五随堂上供普佛。不少在家弟子则选择在此日来到寺院，通过点灯敬香礼佛，表达对佛陀的恭敬、感激与怀念，同时警醒自己诸恶莫作，众善奉行，如此自然福慧具足，心想事成。

佛教中供香的起源

在释教中以香供佛，是一种忠诚的、真挚的供养，由于香是传递真挚的心境的一种前言。焚香中产生的一种清净、忠诚、忘我的状况，目击一缕幽香袅袅上升直达天庭的神圣境界，只要在实在、坦诚的状况中才干产生。在供养中，有以香、花供养的。

佛陀说法时，“雨诸香华，香如须弥，华如车轮”（《仁王经》卷上）；与会大众“香华伎乐，常以供养”（《法华经．序品》）。再者，以香和烛供养也常相列。还有，人们因学佛、信佛而交往，又称为“香火因缘”，再引伸，释教徒结成集体，共同念佛诵经，又称为“香火社”。朝山拜佛者又称为“香客”。

十月初一去寺庙拜仙佛有啥不好的吗？

十月初一去寺庙拜仙佛没有啥不好的。

去寺庙参拜时，一定要注意自己的穿着，确保自己的穿着大方得体之后，再进入寺庙参拜，无论男女都不要穿着太过于暴露的衣服去参拜，另外，也不要因为贪图凉快，从而选择穿着拖鞋进入，最重要的一点是，如果佩戴了墨镜的话，一定要将墨镜取下再进。

注意事项：

一、不能上化学香或者劣质香，这样的香上了也只会给自己带来不幸的，折损福报。一般是上天然香才是正确如法的，这建议到无相铜炉官网定好点的天然香供奉为好。

二、上香前要注意的就是清洁，手要干净，所以上香前一定要洗手。

三、上香时，香要自己点，不要由别人代劳。福报才是你自己的。

四、点香完后，火没有熄灭，忌讳用嘴去吹灭，因为用嘴吹是不尊重的行为。