崂山道士超度吗？

崂山是中国道教的发源地之一，历史悠久，因此在崂山有很多修道者和道士。道教认为超度前人是为了让亡灵得到解脱，使其灵魂净化得以升华，从而达到超度者与亡灵的共同福泽。因此，崂山道士也会进行超度仪式，以超度亡灵为最终目的。超度仪式通常是由道士主持，经过一系列的仪式来超度亡灵。超度仪式在道教中被看作是一项特殊的仪式，可以让人们通过超度亡灵，为他们祈求健康、平安、长寿和幸福，同时也可以为死者净化灵魂，让他们得到超度后的解脱和升华。

如果丈夫过世了,妻子可带小孩走吗？

如果丈夫过世了，妻子是可以带小孩走的。在法律上也是被认可的。

中午可以给财神上香吗？

中午可以给财神上香吗 一般中午或者午后上香视为不吉利。上香宜早，中午11点前，一般都是7-10点之间供奉神佛。

晚上可以给财神上香吗 不可以上香只可以在中午十二点之前，其他时辰都不可以 ,晚上是阴时，鬼怪都出来走动，这时候上香，对神不敬

来例假可以给财神上香吗 当然可以，这个方面没有什么值得禁忌的地方。楼主应该问来大姨妈能不能给财神上香才对，其实这也是可以的。民间对见血的忌讳还是和古代战争的杀戮与迷信有关。

带本命佛可以给财神上香吗 可以的。佛教中的各尊佛与菩萨之间，都不冲突。 我告诉你佛法中讲究的是什么吧，佛法中，讲究的是你是否实践佛菩萨对我们的教导，佛菩萨教导我们，要诸恶莫作，众善奉行， 你能改正过失，并行善积德，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的。 我的个人经验：在行善积德中，很容易被我们忽视的，就是孝顺父母，孝顺父母很能为我们积福改运，而不孝，则会折损我们的好运。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

做了流产可以给财神上香吗 做了流产之后，需要为堕胎的婴灵做一次超度。 因为有一个众生，本来可以投胎做人的，因为你的堕胎行为，失去了做人的机会，这样，这个众生会非常恼怒，会跟随在你的周围，干扰你的运气，健康，等等。所以，我们要为这个众生，也就是堕胎的婴灵做一次超度，让他化解对你的怨恨，从而离开你，往生善道。 超度比较简单的方法：你可以去寺庙，为婴灵立一块超度牌位，这样，就会有僧人为你的婴灵念佛诵经的。平时可以去寺庙，在佛菩萨面前，忏悔一下，自己构思一下忏悔文，忏悔文的主要内容是向婴灵道歉，和解。 立超度牌位需要一定的费用，但不贵，我们这里的小寺庙是50元一年。你可以去寺庙进一步了解一下为什么不能堕胎。以及堕胎后的处理方法。

吃过早饭可以给财神上香吗？ 不用上香，因为个人家不是寺庙道观，只要每天虔诚一拜就行，如果你是做生意的要对顾客和气，不欺不骗 财神肯定保佑你。

给财神上香有什么讲究？可以替人上香吗？ 你好，当然不行了，上香讲求的是一种信念，一种真诚，若是帮别人上，顶多也属于自己的愿望——“希望财神满足这个愿望”，而不是他人的心愿。

给财神上香一天可以上两次吗? 只要是用自己的虔诚心供奉，一天上多少次香都行，拜得神多，自然会有神保佑。能采纳吗？

如何给财神上香? 1、上香前先要求上香者必须用清水洗干净双手，以表对神的尊敬。最好当天能斋戒吃素。 2、上香前先燃烛，意在照亮人神间的通道。 3、平心静气，敬对财神。选用纯自然的香火，建议你可以到无相铜炉上定制一款财神专用的财神香，在财神左边的蜡烛点着。 如果香头有火苗，则不可用口吹灭，而是水平持香轻轻前迎即可自熄。 4、面对圣像前，右手手指拈香，左手包著右手，举于额前。 5、上香时，用左手把香插上香炉内，三炷香之间的距离要平等，要求“香不过寸”，即相互的距离不超过一寸。 祝你生意兴隆，财源滚滚！

财神上香 财神属于道教中的神,上香自然用道教的礼仪. 一般点三炷香,拜三拜后插在香炉中,右手拿,左手插,先插中间的,再插 神像 左手边的,最后是 神像 右手边的.(道教中左手为善手,注意神像和自己的方向,别搞混了)

女人有过这经历财运背

随着社会的开放，男女关系越来越随便，所以很多人没有生孩子的意识，也不采取任何保护措施。女性被意外招募，最后的结果是流产。但这不仅伤害了女性的身体，也伤害了孩子。同时在他们的运势上也会受到很大的影响，导致运势不佳。这是怎么回事？让我们看一看。如果你真的有了孩子，你很可能身体不好，经常做噩梦，一切都会出错。这种事经常发生。如果你真的摔了孩子，请为他超度。不要让你的孩子处于恐惧之中。毕竟是你的孩子，投靠你是你的宿命。少部分人有机会了解佛法，听因果理论，知道堕胎是重罪，影响自己的感情和身体，还有整个家庭的运气。会让你的运势更差。于是在恐惧中，我害怕婴儿的灵魂缠上我，破坏我的运气，所以我想去寺庙找一个和尚或者民间法师帮我超度。这些人大多没有悔改之心。他们不是真的想超度婴灵，而是想花钱消灾。他们想赶紧把婴灵从身边送走，想办法烧点金银元宝和钱币，让法师做点什么，强行送走，让他们安心。虽然很多堕胎的女人都来找我祈求超度，但她们对婴灵的悲惨境遇毫无同情，不懂得自责，只是畸形人，对自己毫无悔意。别人怎么穿越？例如，一些法师使用隔离灵魂的方法，或者一些法师认为燃烧更多的纸钱可以驱逐或隔离婴儿的灵魂或告诉他们走开。通过这种简单的治疗，刚开始看似有所好转，但根本问题并没有解决。况且穿越不是谁都能做到的。就像宣化的师傅说的“这些小鬼需要不贪财又有好办法超度的人，小鬼难缠！”那么为什么一个有道德的人会穿越这个婴儿的灵魂呢？难道不是因为当事人真的悔改了吗？忏悔之心触动了阴间的孩子，慢慢放下了对父母的仇恨，得到了超越。被佛菩萨或历代祖师牵着走，苦中作乐。所以，真正获得真正的超越，而不仅仅是为了心安而付出一些金钱，才是他们的必由之路。否则，婴灵没有把他送走，怨恨还会继续存在。所谓心安，不过是自欺欺人罢了。也有一些年轻女孩，只是因为生活中的一些不顺心的事情，比如意见不合，和家人关系紧张，事业上遇到挫折，有时脾气暴躁，有时心情抑郁，等等，而前来超越。听说是因为堕胎业力，所以他们没有诚意。虽然他们说：“我真的很后悔，非常后悔。我是真诚的。请帮我穿越。”表白只是嘴上说说，心里其实不太重视。最多是觉得愧疚。有一次一个女网友因为流产的事情通过我的博客找到我，我试探性的跟她多说几句。她不高兴，说我是在增加她的心理负担。我问她：堕胎是重罪谋杀，杀的是你自己的孩子。他们是来投生的，不是来送死的。你通过堕胎杀死了他们。你还想没有心理负担吗？如果不想认真对待，怎么忏悔？做这个仪式，关键不在于你烧了多少锭纸钱，而在于你是否真心忏悔。只有忏悔才能证明你的清白，这个仪式才能成功。这位网友完全没有悔改的意思。他说他会忏悔，一定要帮他的孩子超度，但说完就消失了。我心里很感慨。太多女人不把这个当回事。估计如果不是怕婴灵缠着自己，又怕影响运气，说不定连超度的想法都没有。让这些愚蠢自私的女人有一颗忏悔的心有多难？但是如果你不流下忏悔的眼泪，不敞开心胸，仍然执着于自己的私心杂念，这个天大的委屈又怎么解决呢？如何才能消除这种罪恶？曾经有一个信主的女人恳求超越，我让她双手合十安静地坐在我的祭坛前。一是希望宗主向她展示此门的真正魔力，二是在她之前向宗主求助。过了十几分钟，我听到里面有哭的声音，我就进去了，看到她就大哭起来。当我问为什么时，她告诉我，当我安静地坐着时，我感到我的手掌在颤动，就像我的心在跳动一样。之后我的眼前不断闪现白色光圈，突然显示出两个婴儿的影像，一个在左右两边。都是不完整的。当时她就觉得这就是那个过去堕过胎的孩子。她立刻哭着磕头忏悔。我问她过去有没有做过两次流产，她点点头，放声大哭。表白的心打开了，表白的泪流了出来。这时，我知道机会来了。看到她真的诚心悔过，我就上了这个坛，求老师。《万物观音法》中超越的亡灵系利用这种秘法，邀请了观音菩萨，希望观音菩萨善意邀请众生。后来，在我的一番美言之后，我许下了一个让他们自由的誓言。大慈大悲的观世音菩萨带着她的两个宝贝走了大概一个小时。她亲眼看到两个婴儿爬上观世音菩萨的莲花座。当时她心念一动，两个宝宝就爬到她肩膀上，依依不舍地告诉她，眼睛湿润了。后来她看着观世音菩萨把两个婴灵带走，也留下了喜悦的泪水。我明显身心放松了，然后心情就好了。我不再像以前那样多疑易怒，生活也比以前顺畅多了。以前体内未被发现的疾病逐渐消失。其实这就是超越的体现。另外，佛经上说“杀人之上无罪”，所以导致他人流产的男人最好忏悔自己的错误。应当指出，堕胎的妇女与男子犯有同样的罪行。有很多男人，在让自己的女人意外怀孕后，想都不要想，直接拿出一沓钞票，让她们去医院堕胎。更有甚者，他们充耳不闻，一走了之，等等。都是大错特错，雪上加霜！还有更差的医院，大肆宣传廉价堕胎，让天下无知的男男女女认为堕胎就像吃饭一样简单，根本不在乎宝宝肚子里的痛。以前某地有个产科医生。由于当地堕胎者人数众多，她有牟利的私心。她在家里设了一个产房去堕胎。后来她家破人亡，她去了传销.当地的老人都感叹：“不做这种恶事，赚这种傻钱，怎么可能？”因此，我想提出以下几点给所有希望做婴灵佛法的好师父。第一：你真的悔改了吗？如果是的话，那么你可以来，我也愿意为你做这个仪式，因为只有你的忏悔才是修行最关键的一步。不是你愿意花多少钱去做这个佛法。钱是次要的，心最重要。第二：相信就不怀疑。如果你真心祈祷超度，请不要怀疑。做任何事情之前，都要先检查自己是否需要做这种佛法。因为极少数的婴灵只是来结婚的，做了人流，没有缠着父母就走了。这种情况很少见，不需要穿越。大多数堕胎仍然需要穿越。所以，真实情况并不是外界所想的那样。只要堕胎存在，它就必须被跨越。事实可能并非如此。这么说吧，可能大家会觉得我们和外界的一些高手不一样。虽然对于一些堕胎的MM来说，他们总是显得不安，自怨自艾。其实只要他们明白了因果，以后就可以多做善事，回报上辈子的不义债主，自然会减轻他们的负担。这也是一种利己利他的方法。但这毕竟只是极个别的现象。这只是从事实的角度来说。也就是说，在我们真正决定为善主做人流手术之前，我们要做大量的准备工作，而弄清宝宝的去向，是否在身边，是否需要超度，是我们的第一步。因此，穿越之后，我们还会检查穿越的效果。一些好的大师会问我们是如何超度的，我们是如何相信我们确实超度了，我们是否可以让婴儿灵魂告诉他们他们的梦，等等。我们不能保证。不可能每个人都有这种灵异现象。我想问一下，花了那么多钱，有多少大师去超越或者寺庙去超越，真的又得到超越了吗？我觉得这个问题没必要回答。只要大家了解我们，了解我们真正的成就，就可以了。如果你连这个都不知道，你就不用来找我们了。第三，打胎的程序复杂，难度大，对法师的修为要求高，不是一般修行者能做到的。因为婴灵非正常死亡，被父母杀死，等于剥夺了他(她)重生的权利。如果他是为了报恩而投胎，他被杀后会把恩情拿去报仇，如果他是来报仇的，那就更惨了。这种不义的债权人冤情极重，不应该解决。要求有一定道德技能的人翻盘。不要以为点几根香，点几盏灯，念几经就够了。试想，如果你被杀了，人们会为你念诵几经，希望你放下仇恨。你能接受吗？哪些八字女生容易流产？1.一个有财富的女孩，财富代表物质和虚荣。为了钱，肉体容易豁出去，什么都不管，有钱就行。2.桃花的女生容易滥交，所以也容易流产。3.好吃懒做的女生，这样的女...

石家庄哪个寺院可以超度？

毗卢殿。毗卢殿是唐咸亨三年建造的佛殿，位于石家庄，原为举行水陆法会的场所，即超度亡灵的场所，始建于唐天宝年间，为石家庄著名的佛教名刹古寺。

地藏经讲,做坏事死后,只要家人超度,就不会下地狱,公平吗？？

地藏经讲,做坏事死后,只要家人超度,就不会下地狱,公平吗? 既然地藏经属于佛教，就得从因果的角度去分析。佛教是讲前后世的，每一个众生都有无数个前世，虽然这辈子尽做坏事，但是人家往昔前世的时候，可能种下了这样殊胜的因缘，导致今生会有人给他超度。所以他会有这样的福报不下地狱，从这个角度上来说，没有比这再公平的了。

做坏事的人，死后会不会下地狱？ 不是你死后 而下地狱 而是你今生受良心的谴责 如果有点人 性的话 我劝你从现在开始 积德还来的急 想想你身边的亲人 想想你的父母。想想你的。。

小孩做坏事会下地狱吗 若是无心，则不会。有心为之会。看多大的事情了，如果不大，受点苦果，就过去了，没那么严重。

爱做坏事的狗死后下地狱吗 这倒未必。因为愚痴堕入畜生道，狗狗也一样。愚痴的果报招感它投了狗胎。做坏事是它控制不了自己，也就是由于业力牵引，身不由己。今生这个身体果报受尽，就又到其它地方去投生了。至于生到哪一道。就看它哪一个业果先成熟了。 如果它的主人在它死后给它念佛，凭借这点功德，小狗可以生到好地方。

做坏事不会下地狱是吧。求回答！ 有些人做了坏事，会被警察给带走，这是身进了监狱，身不得自由 有些人做了坏事，不会被警察带走，但是心会进了监狱，心不得自在。 有些人做了坏事，以为没有人知道，没有人发现，但是身后，谁知道身后。 你看万物都留有种子，所有的植物，果实没有不留种子，这身心的一切种种皆伏藏在种子里。谁知道哪天会生根，生芽，结果呢？谁又会知道结的善果，还是恶果呢！？

地藏经什么人下地狱 世间本无地狱，地狱是人的恶业变现出来的。不是说所有的都下地狱。就像人间的监狱一样，只有做了违法的才会进去。一个人死后根据自己的善恶业力进入到六道轮回。也就是说三个善道和三个恶道。

除了打胎没做过坏事死后会下地狱吗 打胎是杀生大罪，等同杀罗汉！还说自己没罪？！你这样想必然会堕入地狱！婴灵怎么受苦，你就怎么受罪！

做了坏事会下地狱吗 人 都 是 以 为 死 ， 可 以 一 了 百 了 ， 更 以 为 死 后 可 以 「 摆 脱 一 切 」 、 「 重 头 再 来 」 。 但 事 实 上 ， 从 多 个 宗 教 观 念 去 看 ， 人的 下 场 ， 似 乎 没 有 他 们 所 想 的 「 干 脆 」 ， 反 而 那 种 死时 所 带 来 的 痛 苦 ， 会 延 续 至 死 后 。 第 一 类 ： 跳 楼 鬼 死 时 惨 况 ： 跳 楼 自 杀 的 人 ， 往 往 因 为 下 坠 时 震 荡 过 剧 ， 在 空 中 已 经 失 去 知 觉 ， 到 身 体 落 地 的 时 候 ， 已 经 魂 魄 离 体 。 尸 体 状 况 ： 死 者 全 身 骨 折 ， 头 破 血 流 ， 脑 浆 涂 地 ， 内 脏 溢 出 ， 即 时 死 亡 。 死 后 灵 魂 受 何 苦 ？ 据 说 ， 跳 楼 自 杀 死 者 的 灵 魂 会 留 连 在 伏 尸 的 所 在 地 ， 直 至 有 人 为 其 超 渡 ， 才 可 脱 离 苦 海 ， 否 则 死 时 的 痛 苦 会 一 直 维 持 著 。 第 二 类 ： 吊 颈 鬼 死 时 惨 况 ： 吊 颈 的 痛 苦 ， 在 于 上 吊 之 后 ， 咽 喉 受 压 迫 ， 大 约 10 至 30 秒 之 后 ， 喉 咙 才 会 截 断 ， 血 液 回 流 ， 痛 入 骨 髓 ， 非 常 难 受 。 最 后 ， 身 体 会 开 始 麻 木 ， 呼 吸 微 弱 ， 直 至 气 绝 为 止 。 尸 体 状 况 ： 而 吊 死 者 的 尸 体 ， 会 全 身 苍 白 ， 双 手 握 紧 ， 两 眼 突 出 ， 舌 头 悬 露 于 唇 外 ， 异 常 恐 怖 。 死 后 灵 魂 受 何 苦 ？ 据 佛 教 人 仕 指 出 ， 吊 颈 自 杀 的 人 ， 灵 魂 会 由 胸 口 以 下 下 降 ， 死 亡 的 过 程 就 会 很 迟 ， 大 约 要 十 几 个 小 时 ， 形 体 与 灵 魂 才 能 分 离 ， 痛 苦 极 大 。 第 三 类 ： 跳 海 鬼 死 时 惨 况 ： 据 一 个 跳 海 获 救 的 人 描 述 ， 跳 海 过 程 十 分 难 受 ， 当 海 水 灌 入 呼 吸 道 时 ， 胸 腑 有 如 被 撕 裂 一 样 。 继 而 血 水 会 由 鼻 孔 及 耳 孔 流 出 ， 痛 苦 程 度 不 断 加 剧 ， 直 至 意 识 迷 糊 失 去 知 觉 为 止 。 死 后 灵 魂 受 何 苦 ？ 根 据 道 教 人 仕 指 出 ， 自 杀 死 在 海 里 的 人 ， 魂 魄 会 依 然 留 在 海 中 ， 直 至 找 到 另 一 个 替 身 ， 才 可 以 脱 离 苦 海 ， 等 候 审 判 ， 打 入 六 道 转 世 。 基 督 教 ： 而 根 据 基 督 教 说 法 ， 做 坏 事 是 犯 了 十 诫 中 的 诫 律 。 人 就 无 法 上 天 堂 。 科学解释：不会

菩萨再来的人做坏事，下不下地狱？ 怎么判断这个人是菩萨再来呢？ 如果是他自己说的，他一定不是再来人。 能在人间做坏事的，哪怕他是走逆行的大菩萨，一样要下地狱。佛经中提到提婆达多在很多世前，是释迦牟尼佛的启蒙老师，是他带领释迦佛走上修行解脱之路的，但他为了考验释迦，生生世世来祸害释迦佛，当释迦成佛后，提婆达多也下了地狱。

看什么坏事了，不是什么坏事都下地狱，再说地狱还分了十八层呢