“神医”为何如此火爆?
目前的中医界,可以分为三种中医,一种是正规医院里上班的官方中医;一种是个人行医的民间中医;还有一种是打着中医旗号,但实际上是以玄学、魔术、宗教等来演义的神医。
建国初期到改革开放这段时间,原来散落在民间自由行医的中医师,统一被国家安排到正规医院里上班,在中国民间只有赤脚医生,没有民间中医这个名词,所以说民间中医是改革开放后才出现的一个现代化新名词,这是用于区别正规编制内的中医而出现的。
改革开放后,集体化结束,各行各业都开始发展,这期间出现了气功热潮,一时间气功大师满天飞,而中医方面有一部分在集体化时的赤脚医生,认识了些草药就来行医。比如金华就有一个原来集体化时是在供销社里采购中药材的人变成了治疗癌症的名医,还办起了一家专门治疗癌症的医院,这是我了解的一个民间中医的来源;当然现在大部分民间中医也是这样的来源。还有一部分就是中医药大学毕业后,找不到正规的中医院上班;没去当医药代表而散落在民间行医;这是民间中医的主要组成部分。而像我吴南京因为家人生病而学习中医的极少,我打听这么多年还没有找到和我类似的中医。
中医通过四十年的发展,民间中医的实力也有很大的提升,而正规中医的晋升评审是以论文、课题等文献为主要考核依据,所以导致官方中医出现了一批只会写文章不会治病的专家。但从整体来说,正规中医的水平要远远的超出民间中医(虽说也有极个别民间中医技术非常的高,以至于超出正规中医大家,但这是极个别现象,凤毛麟角,可遇不可求)
从治病方面来看,不论是正规中医还是民间中医,虽然技术有高有低,但还是就病论病。而神医,则是打着中医旗号的,把自己包装成无所不能的神人;严格意义上来说,这个群体不是医生,我把他们定义为神医。因为他们所吹嘘的内容,不是普通正常人所能企及的。但很有意思的是这个群体的人,他们虽说对气功、风水、玄学、宗教、中医、武术等等都很精通,但是对中国传统文化的正统文化却是一窍不通,比如四书五经、诸子百家、艺术、哲学、文学等等,一问三不知。我这些年时常会去诊治一些疑难危重病,场面上时不时的会遇上这样的神人。
有些病人,我花了九牛二虎之力在治疗,最后病人病愈了,病人给我的诊费少得可怜(有的甚至一分诊费也不给,我来回开车的油钱和高速公路费用都自己倒贴),而对神人则是非常的大方。
我很俗,我要养家,所以我也要赚钱,但我开始不明白为什么这些神人这么吃香,而民间中医在病人的眼里却狗屁不是。
在我的眼里,任何事物的存在都有他的必然性,神人吃香这是一种社会现象,那么为什么会产生这样的社会现象呢?于是我就仔细去分析其中的原因。
2024年我开始写长篇中医小说《杏林外史》时,我总算把这些问题理明白。《杏林外史》中的李子光原型是我10年前接手杭州一个多发性肉瘤转移患者的父亲,是一个大老板;他动用巨大财力,全球找名医为他女儿治病。当然,最后是他女儿死了,这整个过程我都在边上看着。这大老板在给女儿治病也请来了各路神人,有弄玄学为他女儿换名字;给家里弄风水的;有宗教人士为他女儿做法事的;有气功按摩的高手;有正规编制内的大专家;有国外请来的化疗师;有民间秘方的,等等。我放弃金华门诊部的生意风雪无阻为他女儿的疾病治疗了几个月,他给我两万元过年,一个道士来为他女儿换个名字、弄下风水就给几十万元。对待差距之大,是因为民间中医为他的所作所为在他的眼里不值钱,而神人随便弄弄他觉得很值钱。
但民间中医为什么在病人的眼里不值钱呢?
我回想起当年离开金华文荣医院时的一个场景,金华有一对夫妻不孕,先是到文荣医院找我治疗,态度很是客气,开口闭口的称呼我为“吴主任”,为了治疗过程中区别对待,经常想请我吃饭,又是时不时的想送香烟给我抽。我辞职离开了文荣医院后,病人见我的门诊部是一间小门面,于是称呼变成“吴医生”了,找我治病开口就说“吴医生,我又来送钱给你花了”。本来应该给我的医药费,变成是他送我花的钱。根源在于我少了原来医院一个高大建筑物的包装。
后来我在横店健康咨询服务站里义诊,有个癌症转移的病人,我通过治疗,病情刚稳定。就叫我推荐治疗癌症方面的大专家,于是我推荐病人去上海一个中医癌症专家那里治疗,最后病人治死了,但这病人还是很开心,觉得我心好为他介绍了一个大专家,还特意买了两瓶酒来感谢。病人治得好好的为什么会这样选择,根源在于我的身份远不如上海官方医院的大专家。
当然,这都不是核心根源。
核心根源是病人不明白医学,对疾病没有任何概念。
医,在《说文解字》中被称为“治病工”,是一种技术性的工作。我理解成为“修理工”,车子坏了去修车厂,人生病了找医生治疗,道理是一样一样的。但到了唐代的孙思邈写了“大医精诚”,把医生的职业道德首先推上了一个至高无上的高度,于是千百年来这种至高无上的道德标准就成了医生的无形枷锁。医生冒着巨大风险把病人的病治好是应该的,但是就算这样医生的社会地位也很低。虽说建国后,国家成立了卫生部们,使得医生也有了参政的机会,医生的社会地位比原来提升了很多,但还是会有一些病人会严格要求医生必须要遵守近乎于不食人间烟火的职业道德。
这就有一个问题先要弄明白,孙思邈他的职业是一个道士,是一个懂医的道士。道士是有花不完的香火钱,又没有家庭责任要承担,自然可以做到如他所写的道德标准,但其它医生是一个正常的社会人,要承担家庭责任,所以必须要赚钱养家。加上病人不懂医,又用这至高无上的道德来绑架医生,于是医患关系就会出现了分歧,不那么和谐,病人这里治不好,那里治没效,就把希望寄托于这种具有超能力的神人身上,所以这些神人才会有这么好的市场。
有些人会说,你吴南京总是在说神医这个群体怎样,...
妈妈去世后因规矩不能做斋,希望得到您的帮助。
人死后每时每刻都希望家人能为他们超度,是时间越快约好,没有需要等多少天后才能做法事的说法。我看楼主讲的这些,说句不好听的都是世间人不懂乱来的。楼主可以平时多买些鱼和鸟之类的放生,最后把这个功德回向给你母亲能早日超拔离苦。也可以楼主自己念《地藏菩萨本愿经》,念的时候心平气和,一个字一个字念的清楚,并且自己也听的清楚,尽量不要思想开小差。念完后也回向给母亲。楼主先念满一百天吧,念完后可以求地藏菩萨告诉你母亲是否已经得度,一般来说地藏菩萨都会以你能理解的方式告知你的。