冬至祭祀的意义冬至祭祀有哪些意义？
1、冬至祭祖，这是一个千百年来传承下来的习俗。冬至，原本只是二十四节气中的一个节气，这是一年中白昼最短的一天，冬至过后，白昼就一天比一天长了。
2、冬至又名“冬节”、“至节”、“长日”或“长至节”，冬至这个节日缘于上古的“腊祭”，究其实是缘于古人的原始信仰。猜测古人因对许多自然现象无法解释，于是就把它们归于上天神灵的操控，认为春风夏雨、秋霜冬雪、星斗河汉、日蚀月亏、大旱洪荒、海啸地震等自然现象，全都是上天神灵所为。因此，古人特别重视以祭祀活动来娱神祭天，祈求上苍与神灵的保佑。从宗教的角度看，冬至祭祀其实就是古人娱神祭天的一个盛大的宗教节日。
明清两代的君王在冬至这一天，要到北京的天坛做什么？
一、君王在冬至这天登天坛祭天冬至是一年之中一个非常重要的节点。在古代，冬至流行着丰富的风俗活动，比如祭祖、避邪、吃馄饨或汤圆等，其中有一个十分盛大的活动是祭天。
天坛天坛是明、清两代帝王冬至时祭天和正月行祈谷礼的地方。天坛最南的围墙呈方型，最北的围墙呈半圆形，象征“天圆地方”。主体建筑圜丘是祭天的地方。
在封建社会，只有天子才能祭天，而天子祭天的日子就是冬至。天神高高在上，因而祭天要在高处进行。所以，天子往往在郊外空旷之处堆砌一座高台，用于祭拜天神，就是祭坛，也称为天坛。北京天坛公园的主体建筑圜（yuán）丘就是明清时期皇帝祭天的地方。
二、如何祭天？祭天大典从冬至日的拂晓正式开始，据说冬至这天夜里阳气开始逐渐增强，而阳气能使万物滋生繁衍。拂晓时分仪式开始时，圜丘坛内挂起灯杆，悬着大灯笼，叫作天灯，此时坛内通明。皇帝从斋宫坐车来到事先搭好的大帷幕内更换祭服，脱去鞋子，然后才能登坛行礼。
祭天大礼分为迎神、奠玉帛、进俎、行初献礼等9项程序，整个仪式在赞礼官的指挥下进行。祭祀过程中，皇帝要率领文武百官不断跪拜行礼。
冬至当天，皇帝登上圜丘，以牛、羊、猪等牺牲进荐，并祭拜天神。此时，东南之处要燔烧干柴（有时也把牺牲放在柴上），让烟气升上天空，直达天际；西南之处要升起悬望灯。同时，乐器奏响，钟鼓齐鸣，气氛十分庄严。
皇帝冬至祭天，除了身为天子、强调皇权神圣不可侵犯之外，也与节气变化有关。冬至是阴气、阳气流转的一个分界点。从冬至开始，阳气开始上升，而天神在古人的信仰中正是属阳的神灵，所以，冬至祭天就有迎接阳气之意，是节气流变与宗教信仰结合的产物。
冬至即将到来，为什么我们这么重视这个节日？
至冬至我国的24节气之一，全国各地方都把这个节日看得很重要，大部分人都会在这一天的时候祭祀或者祭祖等很。人们把冬至看的很重要的原因是因为这是一种习俗，人们把习俗看得很重要，而且冬至这一天对人们有着特殊的意义。
人们把冬至这一天看的很重要的原因是因为这是一种习俗。冬至这个节日是古代人们流传下来的，古代人们在冬至的这一天就有祭祀祖先的习俗。传统祭祀祖先是为了表示孝顺，不忘根本。不过因为各地文化的差异，祭祀的形式也是各种各样。
除了在祭祖的同时，人们也会祭祀天地神灵，因为以前的人是靠天吃饭的，那时候的人思想也比较传统，他们认为一年丰收的好坏是跟天气息息相关的，而天气的好坏是靠老天决定的。所以在冬至这一天祭祀是早盼望年终有个好的收成。冬至是文化传统，人们把文化传统看得比较重要，所以就把冬至这个习俗一直沿用下来，因此人们至今保持着冬至祭天祭祖的传统习俗。
二、人们把冬至这一天看的很重要的原因是因为人们在冬至这一天可以过不一样的日子。人们把冬至看的很重要的原因是因为人们在可以在冬至这一天过节庆贺。有些地方在冬至的这一天会摆宴席，还有在冬至的这一天会有吃饺子的习俗。
人们在冬至这一天可以过着不一样的日子，可以让日子过得更热闹一些。因此很多人喜欢过冬至，把冬至看成一个比较重要的节日，在这一天可以和家人团圆，热热闹闹的吃一顿团圆饭。你觉得大多数人如此重视冬至这个节日的原因还有什么呢？欢迎在下方留言说说您的看法。
冬至为什么要扫墓冬至扫墓习俗的由来？
冬至最初在周代起，主要是为了像神明和祖先祈福消灾，乞求来年减少饥荒与死亡而举行的祭祀活动。而经过多年的演变变成了祭祀祖先、上坟的习俗。
到现在上坟主要流传在潮汕，每年上坟扫墓一般在清明和冬至，谓之“过春纸”和“过冬纸”。一般情况，人死后前三年都应行“过春纸”俗例，三年后才可以行“过冬纸”。但人们大多喜欢行“过冬纸”，原因是清明时节，经常下雨，道路难走;冬至时则气候好，便于上山野餐。
潮汕还有“吃了冬节圆多一岁”的俗谚。据载：“人们对此有二种解释：一说冬至是小过年，过了小年也就应多加一岁了;一说此俗谚是出自犯人。古时每年秋天，都是杀人的季节，凡犯死罪的犯人一般都在秋季被处决，如果到冬至尚未处决，则循例可延至明年再处决，所以说‘又多一岁”’。
1、不要去太偏僻的地方因为是祭祖，所以是难免会去一些很少有人去的地方，最好是依据常走的路线行走为好，勿要在偏僻的地方踏青，一来是安全问题，再者是易粘惹邪气。
2、祭祖和扫墓还是要心诚为好，对走路中或站立时遇到的坟，要有恭敬之心，勿用脚去碰墓碑之类的，在这样的场所要多有严肃庄重的态度为好。其他邻居的墓碑前面不要随意触碰占据。
为什么要在冬至上坟祭奠？
冬至之日，历代王朝都要行“贺冬”之仪，举行隆重盛大的祭天祭神大典。
祭祀活动场面宏大，一般都是在郊外举行，因此又被称为“郊祭”。
至明、清时期，祭祀活动在古代祭祀的基础上，更加神圣化，更加隆重。为此，明永乐十八年(一四二○)在北京南郊建造了天坛。
天坛规模宏大，中央为祈年殿、皇穹宇和圜丘，东北为牺牲所，西南为斋宫。此后，冬至祭天大典都在天坛举行。
祭天活动十分隆重，冬至前一天，皇帝移驾斋宫，进行沐浴，次日在圜丘举行祭天大礼，所用牛、羊、猪、鹿都是在牺牲所专门饲养的。
祭天时，必须穿祭服，升火悬灯，乐奏钟鼓，唱迎神曲，请神牌，行大礼，祈求天神保佑国泰民安。
冬至祭天祭神演进到唐宋时代，在民间逐渐演为祭祖的活动，叫“祭冬”或“拜冬”，并成为祭祖的节日，久之则演为传统民俗。
冬至祭祖的形式分两种：一种是室外祭奠，另一种是室内祭奠。
冬至在佛教中是怎么说法？
冬至在佛教里是什么意思
冬至在佛教里是什么意思，冬至这一天,佛教寺院大多举行祭祖法会,僧众也要前往禅师塔基、祖堂祭供历代祖师大德,有的寺院为方便信众,特设功德堂，那么冬至在佛教里是什么意思呢
冬至在佛教里是什么意思1 冬至，也是佛教的重要节日，由于各地过冬至的风俗各不相同，所以不可能千篇一律，佛弟子们可根据传统文化和佛教文化的基本要求和各人慈悲心愿，做些有益众生的事情，这是值得提倡的，切不可做些违背佛缘的事情。
冬至，原本只是二十四节气中的一个节气，按照传统文化和佛教文化，冬至节这天可祭天祭祖。天之大，祖之大，况且，还有天地佛，选择在冬至供敬祭拜也有其特殊意义。
冬至祭天源之于古人的原始信仰，古人因对许多自然现象无法解释，于是就把它们归于上天神灵的操控，认为春雨夏雨、大灾洪荒等自然现象，全是上天神灵所为，因此特别重视祭天活动，从宗教的角度，冬至祭祀其实就是古人娱神祭天的一个盛大的宗教节日。
冬至祭祖沿袭至今，依然保持传统方式，人们可在室内外或族家祠堂及祖上坟墓前，采用摆供品、烧纸钱、敬柱香、嗑响头、三献礼、读祭文等习俗，祈求全族福寿康宁。
冬至这一天，佛教寺院大多举行祭祖法会，僧众也要前往禅师塔基、祖堂祭供历代祖师大德，有的寺院为方便信众，特设功德堂，为信众提供放置先祖牌位的处所，以供超荐。作为佛弟子，在冬至这一天不妨随缘而为，虔诚地祭天祭祖，以求国泰民安，家人安康。
冬至这一天，除了祭祖以外，佛弟子们应遵循祖先的教诲、发扬祖先的美德，并且将一切善行功德回向给他们，令他们早生净域，离苦得乐，这才是实践孝道最具体的表现。
冬至即过，阴极之至，阳气始生，是一个节气循环的吉日，可谓也是学佛人念佛经学禅语的最佳时期，因此静下心来，根经典禅语，为其受用终身，做一个成功并得到果报的学佛弟子。
冬至也将迎来一年中最寒冷的季节，同时呢也表示着一年的末尾，大家忙了一整年，也要记得和家人问候一下哦～
冬至在佛教里是什么意思2 每年藏历冬月26日至29日，这里的藏传佛教寺院都会专门组织一种跳神驱鬼的宗教活动“格冬节”。“格冬”，意思为九样食物烩煮聚餐之意。当地藏民来到松赞林寺，看喇嘛们带着面具跳神，庆贺当年丰收昌顺，祈求来年太平昌盛。
“冬至饺子夏至面”是北方雷打不动的讲究。饺是交的谐音，大概是取冬至阴阳相交，一阳初生之意。而南方则盛行汤圆，取其 “圆以达阳气” 的吉祥含义。
在藏历的正月初一至十五间，不单是藏历新年，也是重要的佛陀神变节。在佛教史上，释迦牟尼曾于多天内每天示现一种神变，令到专门前来比试挑战的外道师最终俯首认输而皈依正法。在这两周中，便是纪念本师释迦牟尼佛以神通降伏外道师的日子。
在以前，拉萨会在这段期间举行盛大的广愿法会，三大寺的“数万僧人齐集大昭寺范围内诵经，各方施主云集供养，在市中各方设法座由德高法师宣说正法（多会选佛陀本生故事而说），且会请出一尊特别的弥勒佛像由僧人拥簇游街。
冬至在佛教里是什么意思3 冬至节的寓意是什么
冬至为何吃饺子
每年农历冬至的这天，不论贫穷还是富贵，饺子是必不可少的节日饭。古语有云云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”这种流传至今的习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。
张仲景是南阳稂东人，他写了一本书《伤寒杂病论》，集医家之大成，被历代医者奉为经典。张仲景有名言：“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。”东汉时他曾经担任长沙的太守，访病施药，大堂行医。
后然毅然决然的选择辞官回乡，为乡邻治病．其返乡的时候，正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都快要冻烂了。于是让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治百姓的冻疮。
他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里一起熬煮，然后把羊肉、药物捞出来都切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟以后，分给来求药的人每人两只“娇耳”，和一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身就变得暖和起来，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或者是“扁食”。
冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”的恩情。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。
冬季历史渊源
据记载，周秦时代以冬11月为正月，以冬至为岁首过新年。《汉书》有云：“冬至阳气起，君道长，故贺……”也就是说，人们最初过冬至节是为了庆祝新的一年即将到来。
古人认为从冬至的这一天开始，天地阳气开始兴作渐强，代表下一个循环的开始，大吉的日子。所以，后来一般春节期间的祭祖、家庭聚餐等习俗，往往选在冬至。冬至又被称做“小年”，一是说明年关将近，剩下的时间不多了;二是表示冬至的重要性。
把冬至作为节日来过源于汉代，盛于唐宋，相传到今天。周历正月为夏历的11月，因此，周代正月等于如今公历的11月，所以拜岁和贺冬并没有什么分别。直到汉朝汉武帝采用夏历之后，才把正月和冬至分开。也可以说单纯的过“冬至节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，言传至今。