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清明节到底该不该烧纸

 2024-01-18 08:37    0  获赞 0

清明节到底该不该烧纸

清明节烧纸吗?

这是一种对先人怀念的方式,重在有心,如果时间允许,上午可以烧纸,中午不能烧,晚上也可以,但是要看你去哪里烧,如果去坟墓地烧最好是上午,如果在家附近烧最好是晚上

如是清明,祭日白天的上午去烧,如是鬼节如七月十五,十月初一都是晚上黑天以后去烧。

东北地区称农历七月十五为“麻姑节”,这一天要在上午给死去的亲人上坟烧纸、献花。

早上

晚上烧纸钱是给孤魂野鬼的。

都可以,根据自己情况而定。

百天祭日的讲究和规矩:

旧时丧葬礼俗,孝子百日内不宴客,不饮酒娱乐,不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡,也不换衣服,谓之“百日守灵尽孝”。过了百日,这些禁忌便可取消,孝服也可逐渐减除,孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外,平时只穿白鞋,男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白头绳,有的地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝。陕南的孝子在剃头时,后脑勺上要留一撮头发,以示守孝,因古人认为“发肤受之父母”,表示不忘父母养育的恩德。提醒大家,死后百日头上叫“百期”,文称“过百日”。也是例祭日之一。这天死者的一般亲戚不来,但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿、外甥、已出嫁的女儿等必须上坟祭祀。先一天下午孝子就要到坟上去请灵,到坟前先烧纸祭奠,然后将“牌位子”顶在头上,至大门口,子女哭迎,天黑后烧夜纸祭奠,次日早饭后,再到灵牌前哭祭,名曰“烧百日纸”。

请问上午可以给去世的亲人烧纸钱吗?_ …… 》 可以的,但是一般下午不能烧,下午烧纸的话.一般是烧给那种没有后代的.这是我们这边的习俗,仅供参考

如果给逝去的亲人烧纸,上午可以烧吗,或者中午可以吗?谢谢给予帮助 …… 》 上午可以烧纸,中午不能烧,晚上也可以,但是要看你去哪里烧,如果去坟墓地烧最好是上午,如果在家附近烧最好是晚上

给逝去的亲人烧纸在什么时间_ …… 》 从每一年的1月开始,按时间顺序:除夕——清明2113节前后——农历7月15(即中元节)——农历10月1日(5261表示冬天即将来临,为亲人送去冬天的衣服4102,记住,是农历的哦)——冬至(这个根据当地习俗,有的地方不烧,1653烧的话,可以带一些内家里包的饺子一起烧,冬至节可以不烧,没有前面4个日子那么普及) 最好就是选择容十字路口,可以更方便地送给亲人.

清明节用烧纸吗?

清明节需要烧纸。

清明节重要是烧些纸钱、元宝、纸币等。如果对亲人表达思念过深,还可准备一些其他纸制品。也有准备一个大的纸包,将东西放在包袱里面,并在包袱上写上亡者的名讳。古代烧纸的纸钱都是由亲人自己剪好并不是从摊位去买,表达自己内心的一种诚意和尊重。

由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块压在坟墓边。这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”,被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。

清明节烧纸钱,该不该?正方

因为烧纸钱怀念先人只是次要的,主要是给后人看的

中国人是一个很有责任心的民族,无论他走到哪,两肩上都有两副担子,一副是先人另一幅是子孙,既要对先人负责又要对子孙教育,所以烧纸就是成就两全其美的一件事,但它主要是教育后人给后人看的,叫后人不要忘记前辈们,像我们祖传的死了人要办丧事,那都是给后人看的其本身是没有意义的

希望对你有帮助

央媒评哈尔滨让清明节无纸可烧:不宜太激进,你觉得清明节该不该烧纸?

央媒评哈尔滨让清明节无纸可烧,我觉得清明节烧纸的习俗可以让人们慢慢去改变,从少烧,到不烧,而不是太激进的做法直接不允许烧纸,这样会引来很多的争议,毕竟多年来传递的习俗就这样轻易改变确实也不容易,所以这种事情适合于绣花功夫,慢慢来,不要着急。

近日,央媒评哈尔滨让清明节无纸可烧,移风易俗是一直以来民众都关注的话题,但是如何在这个基础上让人们达成共识就成为了一个重要的问题,如果说国家出的相关规定不能让老百姓接受,那这就是一个失败的策略。央媒就评哈尔滨让清明节无纸可烧,要管控好制造冥币纸钱的店铺,让他们没有生意可做,这就是从源头上抓起。但是这一举措并没有得到人们的认可,毕竟清明节烧纸钱是一直以来的传统。

清明节的刚好是火灾的高发期,因为人们在做清明的时候要烧香纸烧冥币,如果再加上风大的话,就很容易导致火灾的发生,除此之外,烧纸钱对环境也会造成一定的污染,这些都是有目共睹的,但是由于这个传统是从古至今的,所以要想人们移风易俗也是一件很难的事情,需要的是花绣花的功夫,慢慢引导人们去改变这一习俗,让人们从心底里去接受这一切,而不是强制性要求人们应该怎么样去做。

今年的清明节又快到了,希望大家在祭祖的同时能够多一些安全的常识,如果遇到了起风的情况,可千万不能在祭祖的时候酿成了火灾,这样就违背了我们的初衷了。暂时还是不要禁止烧香祭祖吧,毕竟几百年的历史了,人们一时也很难以接受,只能说是慢慢来,慢慢去控制,让防止火灾的思想深入人心,慢慢的换了一代人他们的思想就会不一样了。

【请教朋友:清明节应不应该上坟给去世父母烧纸?

按照传统观念应该去。不过,这种祭祀方法非常不环保,现在大家都不支持这种方式。不过很多人都选用这种方式,也存在一些保守的观念和迷信的色彩。像植纪念树、送鲜花这样的方式也不错,也受到了一些人的欢迎。这种方式不仅能表达对父母的哀思,也十分环保。

清明节可不可以烧纸?

可以,我们这里说法是前三后四,都可扫墓烧纸。

清明上坟烧纸钱是悼念逝者的一种形式,通过上坟烧纸钱,缅怀逝者,寄托人们的哀思。同时也对坟墓进行修整。招募的习俗,最少在秦汉时代就已形成。

烧纸钱的传说是这样的:

古时候,有个叫尤文一的秀才,投在大发明家蔡伦的门下学习造纸。蔡伦死了,尤秀才就继承了蔡伦的事业,但造出的纸卖不出去。尤秀才犯愁死去了。家里人就纸烧他陪葬。到了第三天,尤秀才突然坐起来,嘴里还不停地叫著:“快烧纸,快烧纸。"尤秀才说:"是你们烧的这些纸救了我。这些纸烧化之后,到了阴曹地府就变成了钱。我用这些钱买通了阎王爷,阎王老爷就把我放回来了"。于是给死者烧纸钱成为习俗。

另一种传说中,是蔡伦的哥哥向蔡伦学习造纸。但蔡莫造的纸,质量不好,卖不出去,二人一个办法,由蔡伦的嫂子慧娘假装因急病而死。蔡莫在她的棺材前烧纸烧了一阵之后,慧娘复活,说是纸烧后,成为阴间的钱,买通阴间三曹官,把她放回来了。于是人们都买蔡莫的纸烧给阴间了。

传说是真假不论,但蔡伦是东汉人,发明了造纸。故烧纸钱的习俗最早起于东汉。

其实烧纸并不重要,重要的是对逝者诚心的哀悼。就如孔子所说,“祭如在,祭神如神在”。










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