清明节烧纸吗？
这是一种对先人怀念的方式，重在有心，如果时间允许，上午可以烧纸，中午不能烧，晚上也可以，但是要看你去哪里烧，如果去坟墓地烧最好是上午，如果在家附近烧最好是晚上
如是清明，祭日白天的上午去烧，如是鬼节如七月十五，十月初一都是晚上黑天以后去烧。
东北地区称农历七月十五为“麻姑节”，这一天要在上午给死去的亲人上坟烧纸、献花。
早上
晚上烧纸钱是给孤魂野鬼的。
都可以，根据自己情况而定。
百天祭日的讲究和规矩：
旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡，也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝”。过了百日，这些禁忌便可取消，孝服也可逐渐减除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平时只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白头绳，有的地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝。陕南的孝子在剃头时，后脑勺上要留一撮头发，以示守孝，因古人认为“发肤受之父母”，表示不忘父母养育的恩德。提醒大家，死后百日头上叫“百期”，文称“过百日”。也是例祭日之一。这天死者的一般亲戚不来，但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿、外甥、已出嫁的女儿等必须上坟祭祀。先一天下午孝子就要到坟上去请灵，到坟前先烧纸祭奠，然后将“牌位子”顶在头上，至大门口，子女哭迎，天黑后烧夜纸祭奠，次日早饭后，再到灵牌前哭祭，名曰“烧百日纸”。
请问上午可以给去世的亲人烧纸钱吗?_ …… 》 可以的,但是一般下午不能烧,下午烧纸的话.一般是烧给那种没有后代的.这是我们这边的习俗,仅供参考
如果给逝去的亲人烧纸,上午可以烧吗,或者中午可以吗?谢谢给予帮助 …… 》 上午可以烧纸,中午不能烧,晚上也可以,但是要看你去哪里烧,如果去坟墓地烧最好是上午,如果在家附近烧最好是晚上
给逝去的亲人烧纸在什么时间_ …… 》 从每一年的1月开始,按时间顺序:除夕——清明2113节前后——农历7月15(即中元节)——农历10月1日(5261表示冬天即将来临,为亲人送去冬天的衣服4102,记住,是农历的哦)——冬至(这个根据当地习俗,有的地方不烧,1653烧的话,可以带一些内家里包的饺子一起烧,冬至节可以不烧,没有前面4个日子那么普及) 最好就是选择容十字路口,可以更方便地送给亲人.
清明节用烧纸吗？
清明节需要烧纸。
清明节重要是烧些纸钱、元宝、纸币等。如果对亲人表达思念过深，还可准备一些其他纸制品。也有准备一个大的纸包，将东西放在包袱里面，并在包袱上写上亡者的名讳。古代烧纸的纸钱都是由亲人自己剪好并不是从摊位去买，表达自己内心的一种诚意和尊重。
由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块压在坟墓边。这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。
清明节烧纸钱，该不该？正方
该
因为烧纸钱怀念先人只是次要的，主要是给后人看的
中国人是一个很有责任心的民族，无论他走到哪，两肩上都有两副担子，一副是先人另一幅是子孙，既要对先人负责又要对子孙教育，所以烧纸就是成就两全其美的一件事，但它主要是教育后人给后人看的，叫后人不要忘记前辈们，像我们祖传的死了人要办丧事，那都是给后人看的其本身是没有意义的
希望对你有帮助
央媒评哈尔滨让清明节无纸可烧：不宜太激进，你觉得清明节该不该烧纸？
央媒评哈尔滨让清明节无纸可烧，我觉得清明节烧纸的习俗可以让人们慢慢去改变，从少烧，到不烧，而不是太激进的做法直接不允许烧纸，这样会引来很多的争议，毕竟多年来传递的习俗就这样轻易改变确实也不容易，所以这种事情适合于绣花功夫，慢慢来，不要着急。
近日，央媒评哈尔滨让清明节无纸可烧，移风易俗是一直以来民众都关注的话题，但是如何在这个基础上让人们达成共识就成为了一个重要的问题，如果说国家出的相关规定不能让老百姓接受，那这就是一个失败的策略。央媒就评哈尔滨让清明节无纸可烧，要管控好制造冥币纸钱的店铺，让他们没有生意可做，这就是从源头上抓起。但是这一举措并没有得到人们的认可，毕竟清明节烧纸钱是一直以来的传统。
清明节的刚好是火灾的高发期，因为人们在做清明的时候要烧香纸烧冥币，如果再加上风大的话，就很容易导致火灾的发生，除此之外，烧纸钱对环境也会造成一定的污染，这些都是有目共睹的，但是由于这个传统是从古至今的，所以要想人们移风易俗也是一件很难的事情，需要的是花绣花的功夫，慢慢引导人们去改变这一习俗，让人们从心底里去接受这一切，而不是强制性要求人们应该怎么样去做。
今年的清明节又快到了，希望大家在祭祖的同时能够多一些安全的常识，如果遇到了起风的情况，可千万不能在祭祖的时候酿成了火灾，这样就违背了我们的初衷了。暂时还是不要禁止烧香祭祖吧，毕竟几百年的历史了，人们一时也很难以接受，只能说是慢慢来，慢慢去控制，让防止火灾的思想深入人心，慢慢的换了一代人他们的思想就会不一样了。
【请教朋友：清明节应不应该上坟给去世父母烧纸？
按照传统观念应该去。不过，这种祭祀方法非常不环保，现在大家都不支持这种方式。不过很多人都选用这种方式，也存在一些保守的观念和迷信的色彩。像植纪念树、送鲜花这样的方式也不错，也受到了一些人的欢迎。这种方式不仅能表达对父母的哀思，也十分环保。
清明节可不可以烧纸？
可以，我们这里说法是前三后四，都可扫墓烧纸。
清明上坟烧纸钱是悼念逝者的一种形式，通过上坟烧纸钱，缅怀逝者，寄托人们的哀思。同时也对坟墓进行修整。招募的习俗，最少在秦汉时代就已形成。
烧纸钱的传说是这样的：
古时候，有个叫尤文一的秀才，投在大发明家蔡伦的门下学习造纸。蔡伦死了，尤秀才就继承了蔡伦的事业，但造出的纸卖不出去。尤秀才犯愁死去了。家里人就纸烧他陪葬。到了第三天，尤秀才突然坐起来，嘴里还不停地叫著：“快烧纸，快烧纸。"尤秀才说："是你们烧的这些纸救了我。这些纸烧化之后，到了阴曹地府就变成了钱。我用这些钱买通了阎王爷，阎王老爷就把我放回来了"。于是给死者烧纸钱成为习俗。
另一种传说中，是蔡伦的哥哥向蔡伦学习造纸。但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人一个办法，由蔡伦的嫂子慧娘假装因急病而死。蔡莫在她的棺材前烧纸烧了一阵之后，慧娘复活，说是纸烧后，成为阴间的钱，买通阴间三曹官，把她放回来了。于是人们都买蔡莫的纸烧给阴间了。
传说是真假不论，但蔡伦是东汉人，发明了造纸。故烧纸钱的习俗最早起于东汉。
其实烧纸并不重要，重要的是对逝者诚心的哀悼。就如孔子所说，“祭如在，祭神如神在”。