对已故的人在寺庙放往生牌有什么好处？

放往生牌，也是为了度亡灵，一般人死后的四十九天内是超度时期，过了这个时期中阴身魂识就要投生了，让有德高僧才能超度，你也要发心，诵经念佛，劝他放下一切往生极乐去，若亡者有感知，有善根还能仗阿弥陀佛接引往生净土，益处就大，如果亡者还依然持着世事，又是病亡，进入中阴的神识是很难把持自己的，常受恐怖幻境压逼，如果跟超度配合不好，受益也小了，你叔跟你最有因缘，你应多对他开示放下求佛接引往生极乐，并且多为念佛回向

在寺庙挂牌必须在本地吗？

在寺庙挂牌不用必须在本地。根据相关资料查询：在寺庙挂牌什么地方都可以，佛渡有缘人。在寺庙挂牌，有结缘费用，十元二十元的不等，多者不限。这个用意是结缘。佛难度无缘之人，有缘才能被超度。到寺院客堂登记，交纳费用后，会写牌位立在寺内佛殿，有的寺院在做法会前才会立牌位。寺院早晚课或做法事都会回向给相关众生的，这样它们就会受益。在寺庙立牌位分两种，一种是超度亡灵的牌位，一种福禄牌位。前者是超度亲人或冤亲，后者是为自己或在世的亲人祈福延寿。一般在寺庙立牌位，有结缘费用，十元二十元的不等，多者不限。这个用意是结缘。佛难度无缘之人，有缘才能被超度。到寺院客堂登记，交纳费用后，会写牌位立在寺内佛殿，有的寺院在做法会前才会立牌位。寺院早晚课或做法事都会回向给相关众生的，这样它们就会受益。

在寺庙放焰口回来后事事都不顺,是咋回事,要怎么补救？

1. 放焰口是佛教仪式，旨在超度亡灵和祈求福报。

2. 该仪式不会对个人命运产生直接影响，无需担忧。

3. 感觉不顺可能源于心理作用或迷信观念。

4. 保持理性、客观的态度，通过努力改善自身命运。

5. 调整心态、加强修养、改善人际关系有助于提高运势。

6. 如有需要，可寻求专业人士如心理咨询师的帮助。

7. 应相信科学，避免过分迷信，以积极态度面对生活挑战。

寺庙里随喜超度是什么意思？

寺庙里随喜超度是用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。佛门里面有超度的理论与方法，非常合情、合理、合法。这种大规模做超度，在原始佛教里面，是不常见的。

亲人已故半年想在寺庙安置往生牌是否可以？

放往生牌，也是为了度亡灵，一般人死后的四十九天内是超度时期，过了这个时期中阴身魂识就要投生了n让有德高僧才能超度，你也要发心，诵经念佛，劝他放下一切往生极乐去，若亡者有感知，有善根还能仗阿弥陀佛接引往生净土，益处就大，如果亡者还依然持着世事，又是病亡，进入中阴的神识是很难把持自己的，常受恐怖幻境压逼3951如果跟超度配合不好，受益也小了，你叔跟你最有因缘，你应多对他开示放下求佛接引往生极乐，并且多为念佛回向

在地藏殿给过世的老人立牌位好吗？？

在寺庙的地藏殿为已故老人设立牌位是被允许的。地藏殿是佛教寺庙中专门供奉地藏菩萨的地方，他以其慈悲心肠和救渡众生的愿力而闻名。地藏菩萨被视为帮助人们超度亡灵、祈求家庭安宁和事业顺利的大悲菩萨。因此，在此为逝去的老人设立牌位，被认为是一种寄托哀思和祈求冥扰陆茄福的方式。然而，应当理性地看待这一行为。设缓察立牌位虽然能够给予家属精神上的慰藉，但它并不能悉乱决定亡者的命运或改变其后的运势。牌位的设立更多是一种文化传统和宗教仪式，其象征意义大于实质效果。因此，我们应当保持理性的态度，不应过度迷信或依赖牌位的力量。