寒衣将至，“寒衣三果不上供，来年腰包不会空”是指哪三种水果？
寒衣节，时间是农历的十月初一，按照老祖宗留下来的历法来计算日子，也就是阳历的十月二十五日，马上就要到了。中国文化博大精深，在“寒衣节”这天，人们会祭扫烧献，纪念仙逝的亲人，所以它还有五个别称：“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”、“十月一”。既然是祭祖，那必定会有讲究，在老祖宗看来，上坟祭祖不仅是传承“孝”文化的有效体现形式，更是对已故亲人的足够尊重和怀念。所以，在民间有这样一句俗语：“寒衣三果不上供，来年腰包不会空”。这句话通俗易懂，意思是在“寒衣节”这一天，上坟的时候一定要记住：不能在坟前摆放“三种水果”，按照这个要求去做了，来年就会有好运气，可谓是财源滚滚，心想事成。虽然这种说法有点夸张了，但也实实在在的说明了上坟的三个重要作用。首先是为了传承世代恪守的“孝道”，正所谓百善孝当先，就是这个意思。其次，是为了深情的缅怀已故的先祖，没有他们的付出，就没有整个家族的兴旺发达。最后，自然是为了祈福，希望老祖宗能够保佑自己和家人，在接下来的日子里，能够工作顺利，家庭幸福美满，财源广进，生活充满欢声笑语。既然如此，在上坟这件事情上，不吉利的水果就不要摆放在老祖宗的坟前了，这样不仅先祖不高兴，还会给自己带来不好的运气。老祖宗定下来的规矩，自然有其说法和讲究。接下来，我们就一起来认识下到底是哪三种水果不能在寒衣节这一天拿去祭祖。第一种不能出现在寒衣节祭祖水果名单上的是：“带有不吉利名称的水果”。前面我们也提到了，上坟祭祖有一个目的就是为了祈福，所以不吉利的水果肯定不能露面。而这里主要是指有着不好寓意谐音的水果，比如：梨，桑葚等等。因为梨谐音“离”，桑葚的桑谐音“丧”，这些不吉利的谐音，往往给水果笼罩上了一层挥之不去的阴影，作为一种日常司空见惯的水果，也着实有点冤枉。第二种不能出现在寒衣节祭祖水果名单上的是：“反季节水果”。这个主要是考虑到水果的新鲜程度，因为古人生活的年代你，对于水果这样的食物是很难存储的。即便是如今，少量的水果，也是不好保存的，时间稍微长一点就会发生霉变和腐烂，这对于祭祖而言，是极为不好的。所以，在上坟的时候，老祖宗留下来的讲究，一般都是供奉应季水果。不仅新鲜，还象征着焕然一新的美好。第三种不能出现在寒衣节祭祖坟前的水果，主要是指摆放水果的数量。在过去的大户人家，因为家里占地面积大，所以都设有传事云板，遇到重要事情时传示众人所用，吉事敲击三下，如贵客已至；凶事敲击四下，如老人过世。所以有“神三鬼四”的说法。这个就很好理解了，只要与“神”有关系的，一般都是摆放与数字三相关的贡品，而与“鬼”相关的祭祀活动，则要摆放与数字四相关的贡品。按照阴阳论来看，数字三属于阳，而数字四属于阴，所以在上坟祭祀的时候，水果的数量是很关键的，不要弄错了。结语：上坟祭祖的时间节点大致有四个：中秋节，中元节，寒衣节，春节。无论哪个传统节日上坟，都少不了供品，在尊重传统文化习俗的前提之下，作为晚辈确实应该提前做好功课，让尽孝和缅怀两不误，同时还能完成心中的祈福。对于俗语“寒衣三果不上供，来年腰包不会空”的理解，每个人都有不同的感受。不过，可以肯定的是，传承千年的孝文化是根深蒂固的，也是值得继续发扬光大的，只是对于很多老思想下诞生的条条框框，随着时间的推移，已经逐渐淡化了。这些讲究能遵守的我觉得还是应该遵守，毕竟有句话说得好：入乡随俗。至于“来年腰包不会空”则完全是一种内心对于美好生活的向往和祈福了，要想真的腰包鼓起来，还得依靠自己勤劳的双手和智慧的大脑去不断创造，要先有付出，然后才有回报。文中图片来源于网络，如有侵权，请联系删除！
寒衣节可以拿苹果贡献？
寒衣节可以拿苹果贡献。寒衣纸衣、香烛、纸钱、水果、饺子、五色纸、香箔、素酒等其他贡品，讲究的朋友可以做一些纸质的房子、车子、手机等，在祠堂或牌位前祭拜时并无太多其他流程，上香三支，烧纸时呼唤祖先并许愿庇佑家人即可。
寒衣节都需要准备什么？
必备供品：寒衣（纸衣）、香烛、纸钱、水果、饺子、五色纸、香箔、素酒等其他贡品。讲究的朋友可以做一些纸质的房子、车子、手机等。
最好在上午9点至下午15点之间进行。
去坟地的时间不要太早，也不要太晚。十月初一的时候，天亮的比较晚，太阳落山却比较早，上午9点－－-下午15点这段时间内，是一天中阳气比较旺盛的时段，会加强自身阳气。
送寒衣的祭奠，家祭、墓祭都是可以的，家祭可以在家门口或是附近的十字路口，但需要注意天气干燥，谨防火灾。一般来说，今年新丧之人，最好采取墓祭。
送寒衣没有人数限制，可以一家亲缘共同办理，很多年青人对这个不理解，认为这是个迷信，不支持老年人搞迷信活动，也有的老人怕孩子们不理解，不愿带子孙们参与。实际没有必要，应该支持才对，因为祭奠先人实际上有更深的一层含义，是教育后人如何延续中华名族的传统美德，就是好好孝敬老人、孝敬先人。
送寒衣的方式
一是可到墓地去，但一般要选择上午的时间，最好在下午三点前往回赶，因为现在的墓地大多在边远地带，阴气很盛，特别是下午三点以后阴气上升，进入十月初一以后阴气更加上行，所以尽可能的在三点前往回赶，防止阴气给你带来危险。
二是有很多人选择晚上在家门口或是附近的十字路口送寒衣的。
中国传统文化中，每到寒衣节这一天会有哪些习俗？
在中国传统文化中，每到寒衣节，这一天在民间有一些风俗。在寒衣节这一天要祭奠亲人，给亲人送寒衣，要准备一些贡品，每个地方的风俗不同，有的地方在这一天要把棉衣准备出来，以备不时之需，有的地方要在寒衣节这一天吃一些饺子或者是比较暖和的食物。
准备一些供品，祭奠亲人，给亲人送寒衣在民间寒衣节是比较重大的节日，在这一天要准备一些贡品，主要是祭奠那些逝去的亲人。在民间这算是一个大节日，要给亲人送寒衣，民间讲究比较多，现在都讲究文明祭祀，所以也要移风易俗，在这里说的这个风俗都是指过去老人家的一些传统思想。会在寒食节这一天准备一些祭祀的贡品，一些糕点水果等等，也会带上一些御寒的，比如说棉花之类做成的象征性的棉衣，去祭奠逝去的亲人，表达心里的哀思。
在寒衣节这一天，每个地方风俗不同，大部分要吃一些像饺子之类暖和的食物，找出一些棉衣御寒寒衣节了，天气也渐渐变冷了，所以在不同地方，风俗也不同，有的地方在寒衣节这一天要吃饺子，暖和和的吃了以后浑身暖洋洋。有的地方还吃馄饨，有的地方吃一些疙瘩汤，有一些地方还喜欢吃火锅等等，这种寓意就是寒食节会越来越冷，所以吃一点暖和的东西能够抵御寒冷，能够使身体免疫力越来越好。也有一些地方的人会在寒衣节这一天找出一些棉衣来御寒，因为寒衣节以后天气会越来越寒冷，要把自己穿得暖暖的，不要感冒，保重身体。寒衣节以后天气转凉，要多喝一些热水，多对自己好一些。
每个地方的风俗不同，尊重传统，对传统中好的风俗一定要传承下来，祭奠亲人，在心里表达哀思，用文明的祭奠方式去怀念，去思念。每年都过寒衣节，每年的心情都很难受，愿天堂里的亲人一切安好。
自周朝伊始，走过千年时光的“寒衣节”，有何习俗？
自周朝伊始，走过千年时光的“寒衣节”，有何习俗？这个问题很有趣，寒食节主要的习俗有三个方面，下面给大家具体的介绍一下，朋友们请参考：
一、寒食节这一天要一家人团聚：
寒衣节是一个非常遥远的节日，其实一开始的时候，寒衣节非常的简单，就是一种祭祀鬼神的节日，主要是为了表示对神明的尊重。可是随着寒衣节的发展，人们将寒衣节赋予了更多的意义，这其中寒衣节和家人团聚联系到了一起。现在寒衣节在我国广大地区，都有一个讲究，那就是这一天家人要团聚在家里面，陪伴家里的老人。而且这一天的习俗是不出门，一家人要在家里面团聚到第二天，才能够出门活动。
二、寒衣节这一天上午一家人要祭拜祖先：
寒衣节现在有一个习俗是大江南北的人都会做的事情，这就是上午早早就来，祭拜逝去的祖先和亲人。这一天需要准备好五色纸。所谓的五色纸就是红、黄、蓝、白、黑五种颜色，另外要准备好及冥币、香箔备用。同时还要准备有些贡品，比如水果、高点以及一些饭菜，表示对于逝去亲人和祖先的怀念和敬意。
三、寒衣节这一天要准备棉衣，吃面条：
寒衣节的习俗中有一个最重要，那就是准备好棉衣，让家人穿暖。同时家里面要准备好面条，因为寒衣节这一天讲究吃面条，这也是一个传统的习俗，据说吃面条能够给人带来吉祥，也能够让身体健康。
寒衣节如何烧寒衣？
1、寒衣节烧的寒衣怎么剪
1、准备好正方形的纸和剪刀；
2、把纸对折成三角形，把长边再往后翻折约610毫米，按纸的大小选择适当的宽度，作为衣领；
3、把三角形的长边从中间留适当对称的宽度，即脖颈的宽度，然后把多余的那块折下来；
4、用剪刀剪出袖口，再剪平底边，就可以了。
2、剪寒衣的注意事项
1、祭奠逝者的衣服，一般用亮光纸做，尺寸没有说法，颜色不限，都可以。
2、制作寒衣，不准不加棉花。做寒衣时，外用兰纸和内用白纸，当中薄薄的一层棉花用胶水糊上即可，做冬衣上下一套和鞋子一双。
3、寒衣节要烧些什么
一般要有三柱香、三样单数水果、单数点心、一瓶酒(打开瓶盖儿)、三颗烟点燃放在供台上、适当的糖果、纸钱或金元宝(元宝数以带3、6、9数字为吉，比如330、660...)、黄表纸三打或七打、五色纸、包袱(里面可以放一些先人平日喜爱的物件)。
4、寒衣节祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作送寒衣。
后来，有的地方，烧寒衣的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是烧包袱人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫包袱。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。
5、烧寒衣前准备贡品
洛阳话有云：十月一，油唧唧，意思是说，十月初一这天，人们要烹炸食品，剁肉、包饺子，准备供奉祖先的食品，这些东西油膏肥腻，操作间不免弄得满手、满脸皆是，也就是所谓的油唧唧了。
准备供品一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。
6、人们到了坟前，焚香点蜡，把饺子等供品摆放齐整，一家人轮番下跪磕头；然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币、寒衣等置于圈内，点火焚烧。
还有的人家，在坟头划圆圈时，不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼，以免他们穷极生恶，抢走自家祖先的衣物。