端午节的名人名言
端午节的名人名言：
1、端午临中夏，时清日复长。事古人留迹，年深缕积长。－出自唐代李隆基《端午》
释义：端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。
2、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。－出自北宋文学家苏轼《浣溪沙·端午》
释义：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。
3、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。－出自北宋文学家苏轼《浣溪沙·端午》
释义：五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。
4、重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。－出自宋代陆游《乙卯重五诗》
释义：端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。
5、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。－出自唐代诗人殷尧藩《端午日》
释义：年轻时每逢佳节，总爱生出许多情感。现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千。在端阳这天懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
端午节屈原的名言警句汇总
屈原(约前342—前278)，名正则，字灵均，一名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代。汉族，出生于东周战国时期楚国丹阳(今湖北省宜昌市秭归县)，他是一个黄老之学的传播者。继吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。
他创立了“楚辞”，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅湘流域。
公元前278年秦国将领白起一举攻破楚国都城郢都，并在夷陵(今宜昌)焚烧楚先王陵墓。忧国忧民的屈原在汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，在楚国民歌的基础上创造了新的 诗歌 体裁楚辞。
他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国主义诗人，世界四大文化名人之一。
以下是屈原的千古名言名句：
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。来自：屈原·离骚
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。来自：屈原·离骚
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。来自：屈原·离骚
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。来自：屈原·离骚
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。来自：屈原·离骚
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。来自：屈原·离骚
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。来自：屈原·离骚
时缤纷其变易兮，又何可以淹留?来自：屈原·离骚
百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春
买骏沧浪之水清兮，可以濯我衣
沧狼之水浊兮，可以濯我足
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。来自：屈原·九歌
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。来自：屈原·九歌
嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。来自：屈原·九歌
沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。来自：屈原·九歌
乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。来自：屈原·九歌
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。来自：屈原·九歌
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。来自：屈原·九歌
薄暮雷电，归何忧?来自：屈原·天问
魂兮归来!来自：屈原·招魂
目极千里兮，伤心悲。来自：屈原·招魂
世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。来自：屈原·卜居
何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!来自：屈原·九章·抽思
心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。来自：屈原·九章·抽思
曾不知路之曲直兮，南指月与列星。来自：屈原·九章·抽思
世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。来自：屈原·九章·怀沙
吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。来自：屈原·九章·涉江
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。来自：屈原·涉江
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?来自：屈原·涉江
与天地兮同寿，与日月兮齐光。来自：屈原·九章·涉江
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。来自：屈原·渔父
沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。来自：屈原·渔父
有关端午节的名人名言
端午节的名人名言
端午节是中国的传统节日，具有深厚的历史文化底蕴。许多名人在端午节期间发表过诸多名言，用以表达对节日的热爱和对传统文化的尊崇。以下是关于端午节的一些著名言论：
屈原说过：“五月五日端阳至，端午时节来探望。”此外，历史上也有诸多文人墨客对此节发表过自己的感慨和观点。如：艾草的清香象征着端午的祥和氛围；赛龙舟的激烈场面展现了人们对团结协作精神的追求；吃粽子的习俗则体现了对传统节日的热爱与传承。端午节不仅是纪念屈原的节日，更是一个充满民俗文化和爱国情感的时刻。在这一天，人们通过种种活动和仪式，表达对传统文化的尊重和传承的决心。这些名人名言不仅反映了端午节的文化内涵，也展现了人们对这一传统节日的深厚情感。
详细解释如下：
一、关于端午节起源与意义
端午节起源于对古代英雄屈原的纪念。屈原说过：“五月五日端阳至”，明确表明了这一天对于国家和民族的意义。端午节的起源不仅是屈原的事迹引发的一个纪念日，而且它所承载的赛龙舟、包粽子等习俗也蕴含着人们对美好生活的向往和对团结协作精神的赞美。端午节是中国传统社会的一个重要节点，人们在纪念屈原的同时，也强调家国情怀和对美好生活的追求。
二、名人对端午节的文化解读
在历史的长河中，许多文人墨客对端午节的文化内涵进行了深入的解读和表达。他们认为端午节不仅仅是纪念屈原的日子，更是一个展现民族文化和凝聚人心的时刻。艾草的清香象征着祥和与安宁的氛围，赛龙舟则展现了团结协作的精神风貌。这些名言表达了对端午节传统文化的尊重和对民族精神的赞美。端午节作为中国的重要传统节日之一，在历史的演进中逐渐形成了独具特色的文化体系和节日习俗。名人名言作为历史的见证和文化的传承方式之一，为我们提供了对端午节文化的深入了解和认识。通过名人的言论和观点，我们可以更加深入地理解端午节的内涵和意义。
端午节的习俗格言
习俗：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。
五月五日（宋·梅尧臣）
端午 （唐·文秀
和端午 （张耒)
已酉端午 （贝琼）
端午 （唐·李隆基）
竞渡诗 （唐·卢肇）
乙卯重五诗（南宋·陆游）
七律端午 （老舍）
浣溪沙 （宋·苏轼）
端阳采撷（许文通）
六幺令·天中节 （宋·苏轼）
满江红·端阳前作（不详）
菩萨蛮（宋·陈与义）
渔家傲 （宋·欧阳修）
竞渡曲（唐·刘禹锡）
竹枝歌（宋·范成大）
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端午名言：
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
海上生明月，天涯共此时。
露从今夜白，月是故乡明。－－杜甫《月夜忆舍弟》
秋空明月悬，光彩露沾湿。－－孟浩然《秋宵月下有怀》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。－－白居易《八月十五日夜湓亭望月》
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？－－王建《十五夜望月》
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。－－晏殊《中秋月》
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。－－苏轼《水调歌头》
明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。－－苏轼《中秋见月和子由》
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。－－苏轼《中秋月》
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。－－米芾《中秋登楼望月》
待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。－－文天祥《回董提举中秋请宴启》
城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。－－徐渭《十五夜抵建宁》
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端午节的名句名言关于端午节的名人名言有哪些？
1、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 —— 贝琼《已酉端午》
2、五月五日午，赠我一枝艾。 —— 文天祥《端午即事》
3、端午临中夏，时清日复长。 —— 李隆基《端午》
4、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 —— 殷尧藩《端午日》
5、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 —— 边贡《午日观竞渡》
6、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》
7、宫衣亦有名，端午被恩荣。 —— 杜甫《端午日赐衣》
8、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》
9、粽包分两髻，艾束著危冠。 —— 陆游《乙卯重五诗》
10、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。 —— 张可久《卖花声·怀古》
关于端午节的名人名言
1、你怕热，却偏偏裹衣服件件;你怕疼，却偏偏紧腰带根根;你怕累，却偏偏戴首饰点点;你游泳，却偏偏连衣服都不脱。这不，被热熟了吧。
2、奉上一颗祝福的心，在这喜庆的日子里，愿幸福、如意、快乐、鲜花，一切美好的祝愿与你同在。端午节想起你，发个短信问候你，想不起我没关系，只要你快乐又顺心，就是我由衷之惬意。
3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。端午至而念朋友兮，发短信以祝福。龙舟快而粽香兮，生活多乐而少愁。衣袂飘而人美兮，诸事顺而体硕!