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戌亥是什么时间?

 2024-01-19 12:24    0  获赞 0

戌亥是什么时间?

子、戌、亥分别是哪些时间?能提供些相关资料么,先谢谢了哈!

古代计时一时辰为今日2小时,其分别为:【子】时为23~1时,丑为1~3时,寅为3~5时,卯为5~7时,辰为7~9时,已为9~11时,午为11~13时,未为13~15时,申为15~17时,酉为17~19时,【戌】为19~21时,【亥】为21~23时

五阳支:子、寅、辰、午、申、戌。

五阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。

(1)十二生肖支所属与四时方位:

子为阳水,为北方至寒之水,丑为四季土,为湿土,内含水。四季土每个季的最后一个。

寅为阳木,为东方大林木,其木高大,质硬。

卯为阴木,为东方花草之木,其木柔弱。

辰为阳木,为湿土,内含水,为水库。

巳为阴火,为南方火,此火可照亮万家灯火。

午为阳火,为南方火,有照亮大地之能。

未为阴土,为四季土,每个季节的最后一个月,为干土。

申为阳金,为西方金,南刚坚硬。

酉为阴金,为西方金,质柔。

戊为阳土为四季土,质为干土,亥为阴水,为北方水,质弱。

(2)十二地支配十二时辰:

在八字命理学中和周易具体应用中,和十二支所代表的时辰是分不开的,这里所说的,子时是三更夜子时,即夜里十一点至凌晨一点以前代表子时。在预测时只要到了子时,便为第二天。如测国外的八字要换成我国的北京时间来进行预测,对照时间表如下:

时辰

时间

23—1

1—3

3—5

5—7

7—9

9—11

时辰

时间

11—1

1—3

3—5

5—7

7—9

9—11

(3)十二地支与生肖:

子——鼠、丑——牛、寅——虎、卯——兔、辰——龙、巳——蛇、午——马、未——羊、申——猴、酉——鸡、戌——狗、亥——猪。

(4)十二地支相合:

子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合。

在命理运用时,凡人的出生年月日时中的天干地支有相合的,如:辰与酉合,午与未合,就是六合,多为合好之意。

(5)十二地支中的合克:

在十二地支中有合中相克的,也有合中相生的,下面我们先讲一下合中相克者:

子与丑为克合,在条件适当下丑土克制子水,主合好的时间不会长久,有合必散。

卯与戌合为克合,在条件适当下,卯木克制戌土,有好变坏。

巳与申合为克合,在条件适当下,巳火克制申金,主合而有散。

(6)十二地支合中相生者:

寅与亥合,亥水生生肖寅木,为合好之意,能长久。

辰与酉合,辰土生酉金,为越生越好之意。

午与未合,午火生未土,为合好之意。

注在个别的命理中,有的八字并不喜合,所以要灵活运用。

(7)十二地支合化:

子与丑合化土,寅与亥合化木,卯与戌合化火,辰与酉合化金,巳与申合化水,午与未合化火。

(8)十二地支三合局:

申子辰合水局,亥卯未和木局,寅午戌合火局,巳酉丑合金局,

注:三合局者,必须要三字全者,如申子辰合为水局,缺一者为半合局,如申子而无辰者,为半合水局,其力量次于三合局。

(9)十二地支三会局:

如申酉戌会成西方金局,亥子丑会成北方水局,寅卯辰会成东方木局,巳午未会成南方火局。在相会局中,三会局的力量最大,如果只见两字,如亥子而无丑,不为会局,可看大运流年的相配论之。

(10)十二地支的相刑:

子卯相刑为无礼之刑,子为水而卯为木,生我者为父母之义,但子刑父母为无礼之刑,又为无情之刑。

寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为无恩之刑。

丑刑戌,戌刑未,未刑丑为持势之刑。

辰刑辰,午刑午,酉刑酉,亥刑亥为自刑。

(11)十二地支相害:

在这里我们所说的相害,既为六害,又叫做六穿,共为六组形成。如:

子未相害,他们为什么刑成的相害呢?让我们来分析一下,子水与丑土做合,而未土冲走丑土,子水无伴形成子水孤立,而相害也。

子未相害,丑午相害,寅生肖巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害,凡在四柱中出现相害者,多为不利六亲,六害之人不可交,伤害父母与同胞,可见六害之利害。

(12)十二地支六冲:

子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。

凡相冲者,主冲动之事,逢冲而动,不动则伤。

子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥.分别是现在的什么时间?

1、子时

唐朝前:0:00-2:00

唐朝后:23:00-1:00

2、丑时

唐朝前:2:00-4:00

唐朝后:1:00-3:00

3、寅时

唐朝前:4:00-6:00

唐朝后:3:00-5:00

4、卯时

唐朝前:6:00-8:00

唐朝后:5:00-7:00

5、辰时

唐朝前:8:00-10:00

唐朝后:7:00-9:00

6、巳时

唐朝前:10:00-12:00

唐朝后:9:00-11:00

7、午时

唐朝前:12:00-14:00

唐朝后:11:00-13:00

8、未时

唐朝前:14:00-16:00

唐朝后:13:00-15:00

9、申时

唐朝前:16:00-18:00

唐朝后:15:00-17:00

10、酉时

唐朝前:18:00-20:00

唐朝后:17:00-19:00

11、戌时

唐朝前:20:00-22:00

唐朝后:19:00-21:00

12、亥时

唐朝前:22:00-24:00

唐朝后:21:00-23:00

十二时辰制西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。

【午时】日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。

【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日昳。(13时至15时)。

【申时】晡时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(17时至19时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。

【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。

酉时戌时亥时分别是几点钟到几点钟?

【子时】北京时间23时至01时。 【丑时】北京时间01时至03时。

【寅时】北京时间03时至05时。 【卯时】北京时间05时至07时。

【辰时】北京时间07时至09时。 【巳时】北京时间09 时至11时。

【午时】北京时间11时至13时。 【未时】北京时间13时至15时。

【申时】北京时间15食至17时。 【酉时】北京时间17是至19时。

【戌时】北京时间19时至21时。 【亥时】北京时间21时至23时。

辰午戌亥时是什么时辰?

辰时:07:00--09:00之前。午时:11:00--13:00之前。戌时:19:00--21:00之前。亥时:21:00--23:00之前。

戌时初中末分别是几点?

戌时一刻是19点15分。古代将一昼夜分为十二时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。

子时23~1点,丑时1~3点,寅时3~5点,卯时5~7点,辰时7~9点,巳时9~11点,午时11~13点,未时13~15点,申时15~17点,酉时17~19点,戌时19~21点,亥时21~23点。而每个时辰分为八刻,又区分为上四刻下四刻,每刻十五分钟。

中国古代劳动人民把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等於现今的两小时。相传是古代中国人民根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以23点至1点为子时,1点至3点为丑时,3至5点为寅时,依次递推。

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥对应的时间

对应如下:

1、【子时】夜半,又名子夜、中夜:23时至01时。

2、【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:01时至03时。

3、【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:03时至05时。

4、【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:05时至07时。

5、【辰时】食时,又名早食等:07时至09时。

6、【巳时】隅中,又名日禺等:09 时至11时。

7、【午时】日中,又名日正、中午等:11时至13时。

8、【未时】日昳,又名日跌、日央等:13时至15时。

9、【申时】晡时,又名日铺、夕食等:15时至17时。

10、【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:17时至19时。

11、【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此19时至21时。

12【亥时】人定,又名定昏等:21时至23时。

中国传统计时单位把一昼夜平分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称,从半夜起算,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时。 宋 苏轼 《申三省起请开湖六条状》:“今来所创置钤辖司前一闸,虽每遇潮上,闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者,自须先期出入,必不肯端坐以待闭闸。”

清 孔尚任《桃花扇·媚座》:“昼短夜长,差了三个时辰了。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“半个时辰前,他陪伴天子酣宴。”

金董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“没一个时辰儿不挂念,没一个夜儿不梦见。”《西游记》第四九回:“这等干,只是忒费事,耽搁了时辰了。” 魏巍 《东方》第四部第二三章:“这就叫:不是不报,时辰不到。”










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