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人去世做法事要多长时间?

 2024-06-20 12:56    0  获赞 0

人去世做法事要多长时间?

给去世的人做七,是怎么一会事?

人死后每七天叫一个“七”,满七个“七”即四十九天时叫“断七”.

这个风俗源于佛教的六道轮回信仰.

佛教认为,人死以后就会开始重新投胎,如果死者一生没啥大毛病还会投胎为人.而从人死到完成投胎有一个过渡阶段,这时的死者也变成一个过渡的形态,佛教称为"中阴".但请注意,这与中国传统观念中的"鬼",和基督教的"灵魂"是完全不同的概念.

佛教认为,中阴只有人生前一半大,只能晚上出来投胎.而且,中阴只能存在四十九天.也就是说,中阴必须在四十九天里完成投胎.否则就永远不能投胎了.

因此,一般风俗,比较正规的丧事需要四十九天的道场,根据就是佛教的中阴观点.

在这四十九天中,第一个七天和最后一个七天最重要.

第一个七天称为"头七",所谓头七最重要是因为人死刚变成中阴,但也可能这个变成中阴的人,还不知道自己已经死了.为了让中阴明白自己已经死了,需要抓紧时间投胎,所以要在头七大做法事,以督促中阴在有限的时间赶紧去忙正事.

第七个七天也很重要,因为中阴投胎成不成也就在这几天了.所以最后这七天也要重点做法事,帮助中阴顺利投胎.

去世后给亲戚穿孝的时间是多久?

每一个地方的风俗习惯不一样,都是有区别的。人去世之后,会有自己的儿女,侄子侄女参与带孝,能够带孝的都是亲人。在农村的风俗中,从人们去世开始做法事时所有的孝子都要穿孝衣。

人们穿孝衣也就是每天做法事时才穿,农村做法事一般就是五天或者七天。那么在这几天的时间里,平时可以穿自己的衣服,到了做法事时必须要穿孝服。一直到死者送上山才能够把孝服,孝帽脱下来。在我们这边的风俗是,脱下来之后不烧,在回来的路途中可以将鞋子帽子扔在山上,我们这里的老人认为鞋子和帽子不吉利。衣服可以带回家,或者放到主人家让她们自己处理。

我们这边的孝服都是很薄的,质量不是很好。有的人会把孝服拿回家,做抹布或者放在衣柜里,觉得可以做一个念想。在云南的一些地区,我看到的是孝子直接将衣服就在下葬者的坟前就烧了,他们说人都已经去世了,死者的一切都烧了这样对于死者是一种尊重。

每一个地方风俗习惯不一样,对于死者去世孝子穿的孝服处理方法也不一样。传统的孝服处理是跟逝者有血缘关系,不同姓氏,比如舅舅外甥这种关系的,那孝布需要保留到一百天以后,百天忌日的时可以烧毁。但是现在的人慢慢的已经不讲究这些了,他们都是立即烧的。百天祭日那一天,到坟前磕头祭拜

办理丧事一般都是什么流程呢?需要几天,从人去世开始算

办理丧事一般都是什么流程呢?需要几天,从人去世开始算 因每个地方风俗不同,具体的做法也不一样。但是流程大同小异,你可以结合当地的风俗进行增减。 流程:一是去找殡葬车;二是给亡者擦拭遗体并穿寿衣寿衣;三是小殓。咽气后,如果死者上边没有长辈就将尸体停放在堂屋正中,否则只能停放在偏房,叫“小殓”。;四是报丧,丧家给至亲好友送信,请来“探丧”,瞻谒遗容。 五是请"阴阳先生"来验视死者,看看丧葬忌讳。 停灵天数均为单数,停灵天数根据主家实际情况而定,一般为三天、五天、七天。 详细过程:1,家属来人或打电话请与殡仪服务中心联系,确定丧事的时间,选定殡仪馆,预定殡仪车、告别室等事宜。 2, 给亡者最佳的穿戴时间,是在先人咽气之前,穿戴完毕为佳,这样才能确保先人衣物完整的西去。穿戴的顺序是先里后外,先下后上。绊手丝、绊脚丝是在给先人指路后,入殓前,缠在双手和双脚上即可。 给装老衣服,不能有兜,如果有兜,必须剪开兜底。所有的衣物不可带有任何动物皮毛,尤其是先人不能穿皮鞋,不能穿带皮毛的寿衣下葬。给先人焚化衣物的时候,要叠好后配以纸钱焚化,不可胡乱挑拨,焚化不尽。 3,搭丧棚、设灵堂,上贡品:上插三根缠有棉花绒筷子的半熟倒头饭一碗,馒头左右各五个,金丝供一个,背鸡血块的倒头生公鸡一只,荤菜二碗,素菜二碗,贡酒三杯,供茶三杯,筷子五双,干鲜果品单样单数,其中要注意的是,所有贡菜不可用牛肉和马肉。摆祭用的祭菜需格外另备,不在此中。 4,朋友亲属来祭拜上香,家属需要还礼表示感谢,客人走了不能送,这是规矩都不会挑的。 5,出殡时有长子或者长女在灵车前摔盆,车队有了以后,老头烧枕头用五谷给家里撒遍,火化告别以后,就是答谢亲友去吃饭。 备注:在出殡之前,就要开始拆灵棚,灵棚一拆完,马上起灵,不可停留。抬棺材的必须是已婚有子嗣男性,且属相不与死者犯冲。棺材抬上灵车后,不能停留等待,马上出发。待灵车从家中走干净之后,马上将停尸板和垫棺木拉去十字路口处或报庙处焚化即可。 先人下葬日、七日、百日、周年日若逢农历占七日和八绝日(八绝日即农历立春、夏、秋、冬节气的前一天和后一天)必须错开祭拜,且祭拜日只可提前,不可延后。 每年清明前后是传统的祭奠时节。其他时间如春节、鬼节以及死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。现在殡葬部门开始实施网上祭奠计划,更方便祭奠亲人。

家里老人去世办理丧事一般几天 我提倡 “厚养薄葬” 的新风尚。 老人在世的时候,尽可能孝顺,能够快乐的度过舒适的晚年,比什么都好。 坚决反对、鄙视那些 “活着不孝、死了乱叫” 的卑劣行径! 老人的丧事,尽可能从简,不铺张浪费,不讲究排场,破除陈规陋习。 丧事过后,应该迅速从哀痛中解脱出来,尽快恢复正常学习、正常工作、正常生活。

93岁人去世怎么办理丧事 节哀顺变~~~ 办理丧事一般程序 一、开据死亡证明: 正常死亡的遗体凭医疗卫生部门所出据的“居民医学死亡证明书”,五保户或故于家中的老人可凭居委会、村委会出据的死亡证明,到就近的医院换取医疗机构出据的死亡证明。 非正常死亡者或无名尸,凭区县公安、司法部门出据的死亡证明办理火化手续。 二、联系丧事业务点: 家属来人或打电话请与殡仪服务中心联系,确定丧事的时间,选定殡仪馆,预定殡仪车、告别室等事宜。 三、接送遗体: 办理丧事当天,按照事先约定好的时间、地点等候殡仪车,同时携带好死亡证明。 四、在殡仪馆: 举行告别仪式,火化遗体后,挑选骨灰盒,最后交纳丧葬费用。如若当日取走骨灰需提前声明。 五、怎样存放亲人骨灰: 包括:骨灰堂、壁式安葬、骨灰深葬、骨灰林、墓地、骨灰撒海 六、祭奠事项: 每年清明前后是传统的祭奠时节。其他时间如春节、鬼节以及死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。现在殡葬部门开始实施网上祭奠计划,更方便祭奠亲人。

宁波办丧事 一般需要几天? 一般是三天结束,

香港办理丧事的流程 一.中国传统殡葬流程简介: 中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。 二.主要过程有: 1.小殓:为尸体净身整容,穿上寿衣。这个步骤要尽早,甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时,由于肌肉细胞死亡,会出现称为尸僵的四肢僵硬现象,影响穿寿衣。寿衣不能用皮质,因传统认为这样死者会转世成动物。 2.报丧:正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。 3.奔丧:亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。 4.停灵:又称暂厝,将尸体在灵堂停放若干天,等待前来奔丧的亲友;同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品(供品)、香、蜡烛、纸钱等。另外,在暂时不能正式安葬死者的情况下,将棺材寄放在寺庙等地,等待未来下葬,也可称作停灵。 5.守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,脚穿草鞋,称为孝服。 6.大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。 7.出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎,称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队,有乐队吹打,沿途散发纸钱到墓地。下葬仪式有风水师协助。 8.烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做...

要给已故多年的亲人做法事,要到墓地做吗?

不需要。人去世49天就完成了投胎转世,再做法事就是帮投胎转世以后的生命消除业障、累积福报

如何做法事才可以让先人早日安息?

按照道家法科来说,其实现在不一定要做完所有的七的。因为其实这个七是人死后,三魂的天魂和地魂就散去了,人魂还在。七魄则是人死后开始计算,每隔七天就会散去一个魄,直至到七七,人的七魄就已经散尽。如果这个人生前对于世间的留恋心很重,或者是有什么东西心愿未了,他的人魂便会留在我们世间徘徊,而进不了轮回。我们尽量不要让他在我们时间徘徊变成虚空过往灵或者地缚灵,这样对我们和对他都没有任何好处。

过七七一般是每隔七天就去给先人烧纸、烧房子、元宝、往生钱等,但我不是很建议到他的坟地去直接烧纸。因为人刚死,灵是很弱的,如果你直接到他的坟地去烧纸给他的话,很容易会被其他的鬼魂抢走。所以就有现在的这种说法,那就是人刚死后的第一年清明节的时候,一定要在清明前去扫墓祭拜,就是这个原因了。如果你家里面有供奉祖先灵位的话,在祖先灵位前烧是最好的,因为有家神的保护,可以确保他能收得到你烧的东西给他。没有供奉祖先灵位的话,在家里面烧也是比较好的,不过要注意防火!不能再门口烧,那样只会给虚空过往灵或者地缚灵抢走的。

其实现在烧那种冥币,是没有什么作用的,应该烧溪钱、往生钱这些给他,才会有点用处。烧香、蜡烛这些是肯定要的了。其实烧香、少溪钱、蜡烛是招他灵回来的用品。往生钱是希望他能够得到往生。最好要烧房子这些给他,这样会好些。

如果你有宗教信仰或者相信宗教的话,让和尚或者道士给他超度一下,这样会更加好。因为这样,可以大大减少他变成虚空过往灵、地缚灵的可能性。因为我们大家都不知道,他在死的那一瞬间,是怎样的一个心态。

妈妈去世后因规矩不能做斋,希望得到您的帮助。

人死后每时每刻都希望家人能为他们超度,是时间越快约好,没有需要等多少天后才能做法事的说法。我看楼主讲的这些,说句不好听的都是世间人不懂乱来的。楼主可以平时多买些鱼和鸟之类的放生,最后把这个功德回向给你母亲能早日超拔离苦。也可以楼主自己念《地藏菩萨本愿经》,念的时候心平气和,一个字一个字念的清楚,并且自己也听的清楚,尽量不要思想开小差。念完后也回向给母亲。楼主先念满一百天吧,念完后可以求地藏菩萨告诉你母亲是否已经得度,一般来说地藏菩萨都会以你能理解的方式告知你的。










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