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寺庙放排位超度婴灵

 2024-03-12 10:55    0  获赞 0

寺庙放排位超度婴灵

往生排位。能重复在各个寺庙供养吗?

往生排位,通常是指往生者牌位,即逝者生前的照片、姓名、字、号、艺名、职称、成就、去世日期、享年、丧日、忌日、生日、纪念日等,供奉在庙宇、寺院或殡仪馆中。

往生排位是否可以重复供奉,取决于所在地区的宗教信仰和文化背景。在某些地区,往生排位被视为一种信仰或文化传统,因此被允许供奉在特定的寺庙或殡仪馆中。在其他地区,往生排位可能被视为一种封建迷信或封建习俗,因此被禁止供奉。

总之,往生排位是否可以重复供奉,需要根据所在地区的宗教信仰和文化背景来确定。

天津寺庙有供奉牌位吗?

有。1、 牌位大体上分为两种:延生禄位(红色)和超度莲位(黄色),延生禄位是为阳上人消灾祈福,化解障碍的牌位。超度莲位是阳上人为已故人立的牌位,超度已故人本身和他的历代内外宗亲,六亲眷属,累劫父母师长,累劫冤亲债主,堕胎婴灵等众。2、寺院是三宝清净地,牌位供奉在寺院,亡灵得三宝之力加持!3、在寺院中看到这些祈福吉祥的红色的牌子,应该是寺院延生牌位。这些是为了普通信徒祈福需要而设立的,有些寺院有提供这方面让信徒供养,有些寺院可能就没有。

在寺庙挂牌必须在本地吗?

在寺庙挂牌不用必须在本地。根据相关资料查询:在寺庙挂牌什么地方都可以,佛渡有缘人。在寺庙挂牌,有结缘费用,十元二十元的不等,多者不限。这个用意是结缘。佛难度无缘之人,有缘才能被超度。到寺院客堂登记,交纳费用后,会写牌位立在寺内佛殿,有的寺院在做法会前才会立牌位。寺院早晚课或做法事都会回向给相关众生的,这样它们就会受益。在寺庙立牌位分两种,一种是超度亡灵的牌位,一种福禄牌位。前者是超度亲人或冤亲,后者是为自己或在世的亲人祈福延寿。一般在寺庙立牌位,有结缘费用,十元二十元的不等,多者不限。这个用意是结缘。佛难度无缘之人,有缘才能被超度。到寺院客堂登记,交纳费用后,会写牌位立在寺内佛殿,有的寺院在做法会前才会立牌位。寺院早晚课或做法事都会回向给相关众生的,这样它们就会受益。

牌位能放在寺庙里吗?

去世的人牌位放庙里非常不合适,庙里也不是放牌位的地方,那是僧人修行的地方。

听念经念法,不在于写在牌位上,而是在于我们的那个心

我们不断地念经,不断地做善事,不断地护持三宝,父母早就超拔出去了。牌位就放那儿,先人也不见得真来听经、听法,只不过我们是把庙呢,变成我们私有的一部分,是花钱买庙的一部分,能买来吗?这个问题普遍,有的寺院都立往生堂,还有超拔牌。实际上呢,这不合适。

我们是凡夫,寺院是出家人修行的地方

寺院是给出家人盖的,不是给在家人盖的,也不是给故去的人盖的。故去的人占这个寺庙,得担负因果的。

正确超度

人死了,我们超拔的方式有很多,比如我们进行修行、护持三宝啊等等,来进行超拔,这是很正确的。

不是花了钱或者专门说,出家人的功德才会回向

有时候求僧人给我们加持,由于僧人慈悲,给我们做了一点儿佛事——有时候这僧人也是逼不得已,没办法——出家人做佛事,按道理来讲,所做的功德早已经布施给所有的众生了。不等谁去说,都已经回向给所有的众生了,所有活着的众生让他们吉祥,死去的众生早日往生西方极乐,并不是说具体给哪个人,出家人每一天都在做这个事情。

佛法超拔只起个助缘的作用,真正能不能超拔,就是还在于众生业障的深重和轻浅的问题。

就像这个馒头,你给饿的人吃,他能增长力气;你给一个死人吃,再怎么吃,它也不解决问题,是不是?他也不能饱,因为他的生命已经坏掉了,他业障已经到这点了。

所以说佛法只是超拔那些还有善根的人,他马上就会获益。主要还是自己的自性,自己的善根,与佛法相应他就能解脱,因为这个佛也不是从外得,也是自己,内在的自己。

当然我们如果发慈悲心,把我们的修持回向给他,起个助缘作用,这是很有用的。更主要是能够让我们培养慈悲心。

超度亡人的方法

最好的方法就是“严持戒律”。如果我们一个人能够严持戒律的话,鬼神都敬佩,你说话具有一定分量,就能度人。

如果不能严持戒律,鬼神也不服气,人家说:“你还不如我呢。”你还度人家吗?不可能的事情。有的贪恋钱财、贪恋女色等等,完了还想帮人超拔,这可能吗?我看你自己都度不了,还度别人吗?是不可能的事情。所以说,首先是严持戒律。

特别有的亡人,最希望的就是临终给他诵戒,诵菩萨戒、诵五戒等等,是他们最需要的。一个有戒的人,才能真正地超度众生,能让亡人得到超度。

戒为无上菩提之本,有戒才能成为一个真正的佛子。所以度亡人也是这样,必须用戒律来度,是最理想的。

南山寺可以挂排位吗?

可以,寺院立长期性牌位,是比较贵,因为寺院的供奉位置是有限的。建议到寺院立短期牌位,或者立临时牌位,一样可以超度。很多寺院的临时牌位100元左右。没有必要选择永久性的牌位。人生无常,世事变迁,永久,也不见得真的很久。只有积德行善,孝敬父母,持戒断恶,念佛诵经,才是永久的功德。

在寺庙里立牌位有什么好处?

个人认为:

若是正法道场,可以得到修士们的功德回向,冥阳两利。

若不是正法道场,而是邪教,或是附佛外道,修行邪法、骗人钱财的场所,恐怕无益有损。

通常来说,若是要超度亡人,可以诵持《地藏经》、《阿弥陀经》、《往生咒》、《回向偈》。

若是要消灾解厄、增福增寿,可以诵持《药师琉璃光本愿功德经》、《观世音菩萨普门品》、《心经》、《金刚经》、《大悲咒》、《回向偈》。

能够受持五戒、十善、如法布施,自然可以种善因,得善果。

南无阿弥陀佛!

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