鬼节是几月几号？鬼节是哪一天？
最近经常听到别人说鬼节，说是在鬼节的这几天，最好晚上不好出门，因为鬼节的这一天晚上是百鬼夜行，鬼门关开启的日子，虽然这些都比较迷信，但是中国确实有这个节日，那么鬼节到底是几月几号？鬼节具体是那一天呢？下面我们一起来看看。1、鬼节是七月十五每年的农历七月十五是中元节，俗称施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节同是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。上元节、中元节、下元节合称“三元”，是中国的传统节日。农历正月十五日称上元节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日称中元节，祭祀先人；十月十五日称下元节，乃食寒食，纪念贤人。七月十五是秋后第一个月圆夜，此时暑热刚褪，金风正在霏微潜入，夜凉如水。2、鬼节的饮食习俗1、吃濑粉在今天，东莞有吃濑粉的习俗，而且几乎在整个东莞都通用。当然，不同片区，吃濑粉的方法还是有所不同的。濑粉，是东莞人寿宴的传统食品，寓意长长久久，多福多寿。东莞最出名是烧鹅濑。烧鹅濑，最讲究的是一锅美味的高汤，那得用整只鸡、大块肉、大块骨，加许多特种药材和香料熬制。吃的时候，将濑粉在热水中烫一烫放入碗中，然后加上一大勺高汤，粉面再铺上一层皮脆肉嫩的烧鹅。2、蒸面羊旧京及华北地区的农村，民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗。传说此风俗与沉香劈山救母的传说有关。沉香劈山救母后，要追杀虐待其母的舅舅二郎神，二郎神为重修兄妹之好和舅甥之谊，每年的七月十五都要给沉香送一对活羊，据说这是取二郎神和沉香之母“杨”姓的谐音，以重结两家之好。从此民间留下了舅舅送活羊的习俗，后来逐渐演变为送一对面羊。这一民俗的另一说法是，母亲为出嫁的闺女用白面塑一双羊，当然还要蒸熟，而且羊头还要缠挂上红布条。娘家要组成一支小型送羊队伍到新姑爷家，由新姑爷动手切开面羊，并将切下的第一块用红绳拴挂在客厅中，这块“面羊肉”等到第二年的七月十五送来新面羊时才能取下来。这其中的讲究是“陈羊见新羊，年年有余粮。”新姑爷切完羊后，要吃羊头，出嫁的闺女则吃羊脚，其他的分送男方长辈邻里，以表和和美美，共享喜庆吉祥。3、吃花馍七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩；送给老辈的花馍要捏成年人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全；送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。4、吃鸭农历七月十五中元节这天，全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢？原来“鸭”就是“压”，取其谐音，吃鸭子是为了压住鬼魂。况且鸡爪呈耙状，易把鬼的衣服抓掉（大概怕积下恶怨，不肯回到原处），所以选脚掌扁平的鸭子也在情理之中了。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。中元节吃鸭是因为传说去世的祖先会在中元节这一天回家探亲，要过奈何桥，但没有船过不了。于是，活着的人要送些鸭子下去，好让鸭子游泳载他们回来，久而久之，也就形成了传统，一到鬼节就吃鸭子。5、吃扁食在江苏省的东县乡，很多乡民在中元节当天都会吃扁食（一种以面粉和糖作成畚箕形的食品）。现在也有人把扁食叫做饺子，其实扁食和饺子大不相同。扁食和饺子的区别，首先在皮，其次在馅。以皮而论，饺子皮较厚，而扁食皮薄如蝉翼，晶莹剔透。饺子馅少，小到只有大拇指那么点，因此饺子的个头也比较小，一碗饺子虽说也有十多个，但在碗中却只占到三分之一，其余全是汤，并且饺子的馅较为单一，多为猪肉加些素菜和调料。而扁食就大不一样了，不仅肉类、菜类均可入馅，连鸡、鸭、鱼、蟹、馓子、嫩黄豆等等都可入馅，且特别讲究搭配，鸡脯配芹菜，猪肉配荠菜，鸡蛋配韭菜等等。6、吃“饺饼”在浙江省台州市的天台，中元节他们会吃“饺饼”，一种类似于春卷的食物。相传，饺饼筒是济公所留下来的：济公在国清寺为僧时，见每一餐都剩下许多菜，觉得很浪费，就把这些菜裹在糊拉汰皮里供下一餐再食用，这种做法受到了众僧的喜爱，便流传至民间。制作饺饼筒，要先将馅炒好放在一边备用。常见的馅有猪肉、猪肝、鸡蛋丝、豆腐皮、冬笋、豆面、芹菜、豆芽、海带、鱼干等。再将事先准备好的面粉往“鏊”上糊，糊成一张薄薄圆形的皮（糊拉汰皮）。最后将食材按顺序裹在糊拉汰皮里，要做到不能裹得太“胖”，也不能裹得太“瘦”，否则就不好看了。饺饼筒包好了也要放在“鏊”上煎一煎，一直要煎到外表皮呈金黄色并油光发亮。另外，在山东的独陵县，中元节被当地人称为“掐嘴节”，家家都有吃粗茶淡饭的习俗。
中国三大鬼节是指哪三个三大鬼节分别是什么时候？
导读：鬼节是中国传统节日之一，是用来祭拜祖先和亡灵的重要时刻。许多人都很关心鬼节的具体日期，以便在这一天进行相关的传统活动和祭祀。那么，中国三大鬼节是指哪三个？三大鬼节分别是什么时候呢？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。
中国三大鬼节是指哪三个
中国三大鬼节，是节日的合称，我国北方一些地方将传统节日里祭祖的清明节（公历四月五日左右）、中元节（农历七月十五）、寒衣节（农历十月初一）三个节日，合称为“三大鬼节”。
三大鬼节分别是什么时候
清明节
清明节对于绝大部分中国人来说，都是非常熟悉的，因为在清明节的时候，大家都会请假回家扫墓，或者说是祭祀祖先，而且清明节也是中国的传统法定节假日，所以大家对这个节日，还是相当重视的。清明节是在每年公历4月5日左右，在古代的时候，清明节的时候，皇家会组织重大的春祭节日，时间推移到现如今，各家各户在清明节期间，也会通过扫墓祭祀缅怀逝去的祖先。
在清明节期间，由于恰好是万物复苏、天气晴朗的春日，所以除了祭祖之外，大家可能还会外出踏青旅游，放风筝，插柳枝等等，沐浴在美妙的春光之下，也会让人身体上觉得特别舒服，心情也会变得极为舒适愉悦。
中元节
中元节是在每年的农历7月15，也就是大家非常熟悉和了解的鬼节，在7月半的时候，也会举行很多活动。在三大鬼节之中，最厉害或者说是强度威力最大的，其实就是中元节。中元节源于道教的说法，据说七月半是地官的诞辰，所以在这一天，地府会释放出全部的鬼魂，他们能够回到家里与家人团圆。在中元节这一天，很多人也会去逝去亲人的墓地烧纸钱，或者是放鞭炮等等，很多人还会在重要的交通要道，或者是十字路口打燃烧纸钱，目的是祭祀无家可归的孤魂野鬼，希望他们在这一天，同样也能够得到一些东西。
一般来说，中元节这一天外面的阴气是非常重的，如果家里有小朋友的话，家人等到夜幕降临之后，绝对不会让其外出，否则可能会被不干净的东西缠上。对于成年人来说，如果这一天需要走夜路的话，假如听到后面有人喊自己，千万不要给予任何回应。
寒衣节
每年的农历十月初一就是寒衣节，这一天是我国传统的祭祀节日，最早的源头其实可以追溯到周代。寒衣节的到来，其实也寓意着寒冷冬日的正式到来，家中如果有长辈的话，作为子女可能会给他们购买很多御寒的衣服，或者是其他产品，比如说电热毯，保温袋等等。如果长辈或者是父母已经去世的话，作为后代可能会去墓地焚烧一些衣物，希望他们在另外一个世界，也能够过得更加温暖快乐。
在我国北方地区，男性朋友在寒衣节这一天，会习惯在家里将火炉，或者是烟囱，提前清理整洁干净，还要提前生火，试一下是否能够使用，这样才能够抵御接下来即将到来的严寒，能够让全家人平稳舒适的度过可怕的隆冬。不过现如今随着时代的发展，科技已经非常发达了，家家户户都有空调，这方面的习俗已经逐渐消失了。
结语：以上是小编整理的“中国三大鬼节是指哪三个，三大鬼节分别是什么时候”内容，希望能够给大家带来帮助。
鬼节是什么节？
鬼节：
1、中元节
每年的农历七月十五日，是中国的传统节日“中元节”，也被称为“鬼节”，或者是“七月半”。在民间传统观念中，农历七月神秘而幽暗，地府鬼门大开，万鬼都从阴间来到人间，探视亲友子孙、或寻求供奉，直到七月底关闭鬼门时才返回。
作为禁忌，人们很少选择在七月举行结婚、搬家或开幕等喜庆仪式。而这个“鬼月”的高峰，无疑是“七月半”也就是被称为“中元节”的这个日子。
2、清明节
每年的4月4或5或6日是我国的清明节。清明节也被称为“鬼节”，和中元节的区别在于二者祭祀的对象不一样。
清明节祭奠的亡者是自己的祖先亲人，中元节主要是祭祀游魂野鬼，在河边烧纸、放河灯等等，超度这些无人祭奠的亡魂。清明节是中国重要的传统节日之一，它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。
3、祭祖节
每年农历十月初一，是中国的“祭祖节”，与清明节、中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖，所以这天也被称为“寒衣节”。
同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
鬼节是7月14还是15？
1、农历7月14日半夜到7月15才是鬼节，又叫中元节。有的地方习俗是农历7月14日过鬼节，有的地方是农历7月15日过鬼节，各个地方习俗不一样。
目前一般都定在七月十五，因为按照道教世界观，习惯将一年的“天官”(上半年)正月十五称之为“上元节”;下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”;由于地含水，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。
农历的七月十五，民间庆祝中元节，即俗称的鬼节。中元节其实是个道教的节日，演变到今天已成了新加坡社会一个重要的民间习俗——中元会。七月十四/十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。
这个节日源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖，“七月半”的产生可以追溯到上古的祖先崇拜与农事丰收时祭。
古时人们对于农事的丰收，常寄托于神灵的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的“秋尝”在其中十分重要。秋天是收获的季节，人们举行向祖先亡灵献祭的仪式，把时令佳品先供神享，然后自己品尝这些劳动的果实，并祈祝来年的好收成。
七月半祭祖习俗古已有之，原本是民间的祭祖节，而非“鬼节”，“鬼节”是后来的说法，料想是从道教中元普渡开鬼门关的思想演变而来。佛教徒庆祝中元节的仪式称为“盂兰盆会”，庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人，对佛教徒来说，这也是纪念目莲的日子，藉以表扬他的孝道。道教徒相信，从农历七月初一起，阴间打开鬼门，放出孤魂野鬼到人间来接受奉祭。人间为了免受鬼神的干扰伤害，便在七月十五日设“中元普渡”，供奉食品及焚烧冥纸以安抚那些无主孤魂。
鬼节是几月几日？
农历的三月三、清明节、七月十四（五）、十月初一是中国鬼节。
1、三月三：江淮、江南一带，每年农历三月三称为鬼节，传说这一天鬼魂出没，夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，来吓走鬼、驱鬼。
2、清明节：清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神。，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
3、七月十四、十五：相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。
七月十四、十五日包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节。
据说释迦牟尼有个叫目连的弟子，其母虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍，这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。所以，农历7月14/15日是阴间最大的节日——鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。
七月十四/十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄！”
按照道教的文化逻辑，一年的时空应该分成上下阴阳两半，而且，中国道教认为养育世界万物的三个基本元素，是天、地、水。所以，道教将上半年看成是天官，下半年是地官。这里需要说明一点的是，这里说的“官”，不是指人间官员的“官”，而是指意时空流动过程中的节段，类似于中国围棋对奕中的“官子”的那个“官”。
中国道教主要产生在中国农业文明发达地区，所以，中国道教一向认为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，所以，在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。按照道教这种世界观，道教习惯将一年的“天官”（上半年）的正月的十五称之为“上元节”；下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”；由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。
4、十月初一：谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做"送寒衣"。因此，十月初一，又称为"烧衣节"。后来，有的地方，"烧寒衣"的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫"包袱"。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西
中国四大鬼节是哪四个？
鬼节是指祭祀鬼的节日或者与鬼相关的节日，中国四大鬼节是清明节（公历4月4号至4月6号之间）、中元节（农历七月十五）、上巳节（农历三月初三）、寒衣节（农历十月初一）。
1、清明节
清明节是在每年公历4月4号到4月6号之间，扫墓表达家人对祖先的尊敬怀念，秦朝以前就已经有了扫墓的习俗，不过并不是规定在清明当天，清明扫墓到唐朝才开始盛行一直延续至今。
2、中元节
中元节俗称“七月半”，农历的七月也被称为鬼月，其实最早的七月半和鬼是没有关系的，原本是民间的祭祖节，秋天丰收民间按例是要祭祖的，向祖先报告收成并感谢先祖的庇佑，被称为中元节是源于东汉后道教的说法。
3、上巳节
上巳节起源于古代汉族人的巫术活动，每年农历的3月3日，家家户户到水边举行祭礼，人们跳到水里洗去污秽除恶辟邪。
也有传说上巳节起源于轩辕黄帝，农历3月3日是轩辕黄帝的诞辰。到了唐朝上巳节已经成为了当时非常隆重的节日之一。人们除了到水边洗澡，还顺便春游踏青，举行大型的户外活动。宋代以后上巳节在北方就不流行了，南方的部分地区依然保留。
4、寒衣节
每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。
外国的鬼节万圣节
在西方国家，每年的10月31日，有个辞典解释为中文译作：“万圣节之夜”。万圣节是西方国家的传统节日。这一夜是一年中最“闹鬼”的一夜，所以也叫“鬼节”。
万圣节的一个有趣内容是“Trick or treat”，即孩子们提着南瓜灯笼挨家讨糖吃的游戏。见面时，打扮成鬼精灵模样的孩子们千篇一律地都要发出“不请吃就捣乱”的威胁，而主人自然不敢怠慢，连声说“请吃！请吃！”同时把糖果放进孩子们随身携带的大口袋里。