寒衣节送寒衣有什么意义？
1、中国农历每年的十月初一为送寒衣节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。
2、民间传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服谣役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫尸体，用带来的棉衣重新妆殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。
送寒衣是什么日子？
送寒衣是指寒衣节。
寒衣节是在每年农历的十月初一，是传统的祭祀节日，一般北方比较流行。天冷了人们就要注重保暖，增添衣服，常言道“冷暖有知、不忘亲人”，毕竟人是一种有思想懂得感恩的高级动物。处于一种孝道文化的传承和体现，人们也就想到了逝去的亲人，于是便在农历十月初一冬天到来之际，为已故的亲人象征性的烧纸衣、纸钱，因此也称谓“送寒衣”。
寒衣节的风俗
烧寒衣：寒衣节其实也是鬼节，是祭祀祖先的日子。一般寒衣节时候，都要准备冥币和五彩衣服，然后去祖先坟墓上烧一下。
吃面条：寒衣节不仅需要纪念死者，活着的人也需要象征过冬一下，所以就流行吃面来庆祝。
煮红豆饭：煮红豆饭也是为了祭祀祖先，用来哀吊的，后来演变成了一种习俗。
烧金银包袱给祖先：为了纪念祖先，很多人会在祖先坟前画一个圆圈，然后将五色纸和冥币在圆圈里面烧掉，有些人还会给祖先烧一些汽车、豪宅等奢侈品，用来纪念和缅怀新人。
十月初一送寒衣是什么意思？
十月初一送寒衣的意思是：人们认为农历十月初一是进入十月的第一天，天气渐渐寒冷，担心失去的亲人缺衣少穿而受冻。因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供品外，还有一种不可缺少的供物“冥衣”。在祭祀时，人们把“冥衣”焚化给亡人，叫作“送寒衣”。
相传寒衣节起源于周代，时间为每年农历十月初一，节日特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。《礼记·月令》中描述了周代腊祭的情形：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门间内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。
北宋时期，寒衣节的习俗主要有两个方面：授衣和烧衣。所谓授衣，即皇帝向文武官员赏赐棉衣，以示关怀。南宋时期，民间开始兴起在十月朔日扫墓，并焚烧衣物。
到了明代，送寒衣的习俗进一步发展，寒衣也更加丰富多彩。给新亡者送寒衣时，还要大哭一场，女人哭十九声，男人哭十一声。此外，寒衣必须烧得干干净净，据说有一点没烧尽，亡者也无法取走。
各地寒衣节的风俗：
1、广西
广西南宁，多在十月初十修理祖坟，举行冬祭。此时天气渐冷，人们制纸衣焚化于坟前，叫送寒衣，以表示关怀追缅先祖之情。
2、山西
山西部分地区一般要到坟地进行，雁北地区和晋中遥等地，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一首诗：粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。十月初一，民间妇女忌出行，多数人这天会吃荞面、莜面。
3、河南
在豫西一带，当日晚饭后，人们端上托盘，或提个竹篮，放上用五色纸做成的“衣服”和“阴钞”及一碗饺子，来到自家大门外或大路边致祭。先用草木灰撒五个圈，以代表祖宗五代；一边另撒一个，代表那些“孤魂野鬼”。
十月初一送寒衣下一句是什么？
十月初一送寒衣的下一句是：寒衣虽薄情意浓。这句话表达了送寒衣虽然只是薄薄的一件衣服，但其中蕴含的情意却十分浓烈。通过这样的表述，可以强调送寒衣的深情和重要性。相关知识如下：
1、十月初一送寒衣是中国的传统习俗之一，是祭奠先人的一种方式。送寒衣的习俗源自古代十月一日为冬至，这一天也是先人祭祖的日子，人们会在这一天准备一些寒衣送给祖先，以示孝敬和缅怀。这个习俗在中国许多地方都有传承和保留。
2、在送寒衣的习俗中，人们通常会在晚上将寒衣送到祖先的坟墓前，点燃蜡烛和纸钱，以示祭奠和缅怀。寒衣可以是纸糊的，也可以是布制的，但通常都比较简单、朴素，以示对祖先的敬意和怀念之情。
1、寒衣，又称冥衣、冥帛，是中国古代祭祀时用于祭奠逝去的亲人的物品。它的含义是寄托着生者对逝者的思念和缅怀，也是对逝者的一种尊重和敬意。
2、寒衣的起源可以追溯到古代的丧礼和祭礼。在古代，人们相信死后的灵魂需要得到保护和安息，因此会在逝者的墓穴中放置一些物品，如食品、衣物、武器等，以供灵魂在另一个世界中使用。寒衣就是其中的一种。
3、寒衣的制作和使用也有一定的规矩和习俗。一般来说，寒衣要用细长的纸张或绸缎制作，上面要写上祭文或绘制图案，以表达生者的思念和缅怀之情。在祭奠时，生者会把寒衣放在墓前或骨灰盒旁边，以示对逝者的敬意和怀念。
4、寒衣的制作和使用也因地域和时代的不同而有所不同。在中国传统文化中，寒衣被认为是一种具有神秘色彩的物品，它可以沟通生者和逝者之间的联系，传递着生者的爱和思念。
5、在现代社会中，寒衣的制作和使用已经逐渐简化，但它仍然是一种重要的文化传统，代表着生者对逝者的尊重和缅怀之情。
十月初一送寒衣是什么意思？
十月初一送寒衣意思如下：
农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”，为送寒衣节。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大鬼节。
为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。 十月一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。
男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。十月一日，妇女忌出行。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。
历史沿革
相传寒衣节起源于周代，时间为每年农历十月初一，节日特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。《礼记·月令》中描述了周代腊祭的情形：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门间内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。
寒衣节标志着严冬的到来，也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗称授衣节。
十月一送寒衣是哪个地方的风俗？
1、送寒衣是北京人的习俗。
2、旧历十月初一日为寒衣节，亦称冥阴节，是一年中的三大鬼节之一。老北京人照例要给亡故的祖先送寒衣。
3、清末明初，北京人大多沿袭旧俗，在十月初一以前就要到南纸点买寒衣纸。它是一种彩色蜡花纸，粉红色的印上白色图案，白色的印上青莲色的图案，黄色的印上红色图案，也有素色的，总之，只是象征性的东西。一般都裁成布匹形状的长条，也有剪成衣裤状的，也有不剪，直接装在包有纸钱、冥钞的包裹里焚火。