寒衣节的风俗是什么？

1、寒衣节是中国的传统节日，每年农历十月初一，又称为“十月朝”、“祭祖节”或“冥阴节”，民众也称之为鬼头日。据传起源于周代，流行于北方地区。在这一天，许多北方人会祭扫墓地，纪念已故亲人，这一仪式被称为送寒衣。

2、北方地区将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，因此也成为为父母、爱人等关心的人送御寒衣物的日子。

3、风俗习惯方面，秦岁首的食品是“黍”，《荆楚岁时记》记载：“十月朔日，黍，俗谓之秦岁首。”阴历十月初一被称为十月朝，自古以来，我国就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍祭祀祖先。寒衣节流行于北方，南方鲜有耳闻。

4、在北方，农历十月一之后，天气逐渐变得寒冷，因此人们不仅要为亡人送寒衣过冬，也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们会在这一天拿出做好的棉衣，让家人换季。即使天气仍然暖和，也会督促家人试穿，以图吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒，安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。在祭祀时，人们除了准备食物、香烛、纸钱等一般供物外，还要准备一种不可缺少的供物-冥衣，用来焚化给祖先，这就是送寒衣。

5、后来，一些地方的“烧寒衣”习俗发生了变迁，不再烧寒衣，而是“梁前晌烧包袱”，人们将许多冥纸封在一个纸袋中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西，因此有寒衣之名，而无寒衣之实。

寒衣节是什么节日_寒衣节的由来？

寒衣节是我国传统节日，时间在每年农历十月初一，这一天要祭祀祖先，有家祭、也有墓祭。那么你知道寒衣节是什么节日吗?下面是我整理的寒衣节是什么节日_寒衣节的由来，欢迎大家阅读分享借鉴。

寒衣节的讲究与注意事项

关于寒衣节烧寒衣是什么时间

寒衣节送寒衣的意义是什么

不得不看的寒衣节禁忌有哪些

寒衣节是什么节日

寒衣节在每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的 清明 ，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

农历十月初一，谓之“十月朝”。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。

农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣”。

寒衣节的习俗有哪些

北京

“十月一，送寒衣”这句老话最早就来源于老北京，大概在明朝的时候，老百姓们就有送寒衣的习俗了，每年天气逐渐变冷的时候，人们都会穿上保暖的衣服，而这个时候也应该为死去的亲人们送去寒衣了。因此，每年的十月初一，人们都会用纸糊制成寒衣，在寒衣包袱上写上名字和地址，为死去的亲人焚烧。

南京

南京的人们在十月初一这一天，将各种颜色的纸糊成衣服、鞋帽等，并且装在一个红色的纸袋里，写上死去的亲人的名字和身份，晚上把红色的纸袋供上祭奠一番，然后再焚烧，以此来表示对亲人的记挂，保佑亲人。有的人们还会用收获的粮食做一些羹来让亲人们尝新。

洛阳

在洛阳有一句古话：“十月一，油唧唧”，这句话是说，在每年的农历十月初一这一天，人们会炸一些食物，包饺子，用这些食品来供奉祖先，由于这些食物比较肥腻，因此会弄得“油唧唧”。在洛阳，部分地区的人们不去坟头烧寒衣，而是在家门口或者十字路口的地方烧寒衣。在十月初一这天的傍晚，在天快黑的时候，人们会抓一把土，在家门口撒成一个圆圈状，然后焚烧寒衣来祭奠祖先。一些热心的人们还会到十字路口，为没有后人的死者焚烧送去寒衣。

山东

每年的农历十月初一，也是山东人为死去的亲人上坟的日子，他们会将自己秋收的物品为死去的亲人供上，向祖先 报告 一年的丰收成果。除了这些之外，他们也会用彩纸剪成衣服，为祖先焚烧，表示“十月一，上坟烧寒衣”的意思，为死去的亲人送去过冬的衣服。在山东的淄川地区，他们除了上坟祭祖之外，在傍晚还会到野外的路口，为那些没有后人的死者添送寒衣。

山西

在晋南地区，人们习惯用五色纸做成衣服，然后在纸里加上棉花，意思是说为去世的亲人做一些棉衣、棉被，也好让他们度过这个寒冷的冬天。而在晋北地区，人们讲究用五色纸做成衣、帽、鞋、被等各种御寒物品，有的人们还会用纸做一套房屋，有门有窗，为死者焚烧，非常精致美观。

寒衣节的由来

源于先秦迎冬礼仪

又有人认为寒衣节是从先秦的迎冬礼仪脱胎而成。据《礼记·月令》记，农历十月是 立冬 的月份。这一天，天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼，礼毕返回，要奖赏为国捐躯者，并抚恤他们的妻子儿女。已经死去的人怎么受赏呢?为他们“送寒衣”当是题中应有之义，上行下效，遂相沿成习。

不过这种观点只能停留在推论上，因为有关民间于十月初一“烧献冥衣靴鞋席帽衣段”的记载，直到宋代才出现于文人的风土记述中，如果说寒衣节是先秦时就形成的，那就很难对这么长一段时间内的记录空白作出合理解释。所以，也有人推断寒衣节俗的形成不会早于宋代。

于纪念汉高祖

寒衣节图册此外，在唐代敦煌的十月初一节俗 传说 中，尚有纪念汉高祖刘邦的讲法：“十月晓，又日星，何谓?昔汉高祖十月一日入秦，故作一日节。”(斯五七五五《杂抄》)因为是一千多年以前的资料，也许比后人的传说或推论又接近历史原貌一步，可惜没能提供更多的信息，特别是当时人是如何过此节日的详细描述。

源于秦朝孟姜女哭长城

“寒衣节”与孟姜女哭长城的传说图册民间传说谓寒衣节源起于秦朝：民妇孟姜女的丈夫杞梁应官府征役去修筑长城，孟姜女在十月初一这天启程，给远在千里外的丈夫去送衣御寒。

如流传在甘肃河西一带的《孟姜女宝卷》中，就有这样的唱词：“十月里，十月一，麻腐包子送寒衣;走了一里又一里，我的郎君在哪里?”俟她来到筑城工地，获知丈夫已劳累而死并被埋进长城脚下后，号啕痛哭，竟使长城城墙坍倒，使她得以收葬丈夫尸骨，然后投海自尽。

百姓闻此深受感动，以后每到十月初一这天，便焚化寒衣，代孟姜女寄送给亡夫，从而逐渐形成了追悼亡灵的寒衣节。

源于秦朝正月初一

还有人认为，寒衣节的原型就是秦朝的正月初一。秦崛起西北地区，属于羌戎民族。以十月为岁首是古代羌戎部族的旧俗，秦人沿袭这一传统，在统一全国后，依然以十月为岁首(即以亥月为一年之始，此月相当于夏历十月)，这正合乎三代以来岁首依次后移的惯例，即夏正建寅、殷正建丑，及周正建子的更迭旧制。

秦正建亥，既保留了自己的民俗传统，又表示自己是顺应天命代周而立。秦朝虽短命而亡，但有着悠久传统的岁首习俗并没有消亡，不仅汉武帝定历之前，汉朝数代沿用秦...

寒衣节的由来和风俗有哪些寒衣节的由来和风俗是什么？

1、寒衣节的来历

有关寒衣节的来历，版本有多种，最早的是来源于周朝的腊祭日，这天要进行隆重的祭祀活动，而时间恰好在农历十月一日，而在之后的《诗经》、《唐大诏令集》、宋代的《岁时杂记》、明代的《帝京景物略·春场》中都有记载十月一日祭祀祖先的内容，清朝的《帝京岁时纪胜》有具体提到“寒衣节”时的情形：“十月朔……士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。”

2、寒衣节的传统习俗

（1）烧寒衣

也就是准备供品，一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。

（2）吃面条

民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。寒衣节吃面的习俗习俗由来已久。冬季中午吃一碗营养搭配合理的面条是不错的选择。

寒衣节来历和风俗介绍

寒衣节相传起源于周代，风俗是祭祖。

寒衣节起源于周朝的一种祭祀，人们于每年农历十月初一祭奠先亡之人，称之为送寒衣，但是有准确文字记载是在宋朝。古人以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。

寒衣节要祭祀祖先，祭祀活动有墓祭和家祭之分。墓祭是在祖先坟墓前举行，墓祭前先用五色纸分别做成衣、帽、鞋、被、房舍、骡马等纸制品，准备相应供品。墓祭时，在坟前将供品摆好，点燃香烛，一家人轮番举行跪磕仪式，然后将冥币及纸做的衣物、房舍等在坟前烧掉。

关于寒衣节的传说

西汉时期蔡伦因造纸出名，他的弟弟蔡莫也模仿造纸，却因为质量较差而经常堆积。蔡莫的妻子慧娘为了将积压的纸张销售出去，想出了一个办法，她假装去世躺在棺材内，蔡莫则装作悲痛状，一边哭嚎，一边念到是因为自己造的纸卖不出去把慧娘害死了，并不断焚烧自己造的纸。适时，棺材内传出慧娘的声音，让围观的人较为震惊，惊讶异常。

慧娘从棺材里走出来装腔作势地说道：“我丈夫造的纸张焚烧后在阴间就能够作为钱使用，我把丈夫烧给我的钱都给了阎王及三曹官，最后他们打开了地府大门放我回来了。”众人听后都争着去买，这样一传十，十传百，蔡莫的纸销了个精光。由于慧娘还阳的日子正好是十月初一，因而每到十月初一，人们就要给死去的人烧纸。

寒衣节的风俗有哪些？

寒衣节的风俗是祭祖、烧寒衣等。

寒衣节又称十月朝、祭祖节等，是中国传统节日，时间为每年农历十月初一，相传起源于周代，其与清明节、上巳节、中元节并称为一年之中的四大鬼节，一般在上午进行，供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用，五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。

晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了，农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物冥衣，在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作送寒衣。

寒衣节的传说

十月朔，秦岁首，送寒衣，秦人过年的节日食品是黍臛，《荆楚岁时记》记载：十月朔日，黍臛，俗谓之秦岁首，阴历十月初一，谓之十月朝，秦朝虽然早亡，但秦岁首之习，不仅在汉初沿用，而且在汉行《太初历》之后，仍有影响。

宋人蒲积中编《古今岁时杂咏》卷38载诗人沈遘的《初冬近饮酒作》，其中咏道：吾民久已作秦民，迄今十月犹遗俗，从中可以看到秦文化至宋代，仍有遗存，中国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本，古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先，农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，寒衣节流行于北方，南方鲜有耳闻。

寒衣节有什么风俗？？

寒衣节的风俗有：授衣、祭祀、开炉。

1、授衣

在寒衣节这一天，人们会准备一些新衣服，并举行仪式把这些新衣服送给衣衫薄弱的人们，尤其是老年人和孤寡老人。这不仅是对他们的关怀和关爱，也是一种传统的行为，寓意着尊老爱幼。

2、祭祀

在寒衣节这一天，人们会准备一些食物、酒和燃烧的香烛，前往祖先墓地或神像前祭祀。这是人们向祖先和神灵表达敬意和感激的一种方式，也是对寒衣节的尊重和庆祝。

3、开炉

在寒衣节这一天，人们会在家中点燃炉火，象征着冬天即将来临，也代表了家庭团聚和幸福的象征。同时，人们还会准备一些传统的食品，如饺子、汤圆等，与家人一同享用。这是家庭团圆、分享和温暖的象征。

寒衣节的文化内涵

史册和和民间传说中，关于寒衣节的来历可谓众说纷纭。相传寒衣节最早起源于周朝的“腊祭日”，并且节日时间就是十月初一，在这一天无论是天子还是百姓，都要举行多种多样的祭祀活动。寒衣节不仅是一个传统节日，而且也是祭祀礼仪中的重要一环。无论古今都会在这一天祭祀仙人，可以说这个节日的价值，一点都不逊色于中元节。

《诗经》《唐大诏令集》《岁时杂记》，以及《帝京景物略春场》《帝京岁时纪胜》等文献，都曾记载过十月一日祭祀祖先的内容“十月民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，日送寒衣。”