什么叫法事什么情况下才要做法事？
法事有两个意思：
1、指法律、政令。高受诏教习胡亥，使学以法事数年矣，未尝见过失。 《史记·李斯列传》
2、指宗教的法会，称为法事，比如超度法事，放焰口蒙山法事，开光法事等。
法事是寺院道场重要行事之一。在所举办的法事当中，有的是自我忏悔的方式，如忏摩；有的是经大众附议通过者，如布萨；有的是对大众宣说佛法，如升座说法；也有于新春时为国家、檀那祈福祝祷者，乃至到山门迎春等；一年当中更有春秋二祭，及三皈五戒、八关斋戒的多次举行等，方便社会大众参与修持。
每月到寺庙做蒙山法事好吗？
每月到寺庙参加蒙山法事是一种宗教实践，对于信众而言，它是修行和祈福的手段。蒙山法事是佛教中的一种仪式，旨在超度亡灵、祈求平安和消除灾难。通常由僧侣或法师主持，通过念经、诵咒和祈愿等活动来实现这些目的。
对于信众来说，定期参与蒙山法事有助于深化对佛教教义的理解，强化信仰。同时，这种活动也可以作为一种精神慰藉，帮助信众减轻压力和焦虑，促进身心健康。
然而，是否每月都参加蒙山法事，并没有一个统一的标准。每个人的信仰程度、个人情况和需求都不尽相同。因此，是否继续这种宗教实践，应根据个人的信仰和对法事的个人意义来决定。
总的来说，每月到寺庙参加蒙山法事是一种宗教实践，它为信众提供了一种修行的途径和祈福的方式。是否参与这一实践，应基于个人的信仰和需求自主选择。
道家和佛家法事哪个超度厉害？
其实道士更好。因为道士是土生土长的宗教，佛教是从印度传过来的。佛教之所以是盛兴教，是古代统治者为了控制人心而引入的。想法是为统治者服务。道士无拘无束，从上周就有了。所以道士的底蕴是深邃神秘的，我不敢批评佛教的精妙，但佛教确实蕴含着无比的智慧。佛教起源于印度，这个世界闻名的国家有着多产的宗教，印度人民对宗教有着特殊的感情。宗教在印度历史上曾经非常繁荣，现在也不例外。根据佛教的记载，在佛教出现之前
蒙山施食水陆法会放焰口是什么关系？
阿弥陀佛
蒙山施食
《蒙山施食仪》是汉传佛教寺院每天晚课都必须进行的一项重要内容。施食是佛教以特定的仪轨所进行的给饿鬼道或地狱道众生施舍饮食，免除痛苦的法事。蒙山施食最早始于佛陀时代。昔时阿难尊者于林中习定，夜半三更见面然饿鬼满身火燃，苦巨难堪。面然告诉阿难：三日后你将命终堕入我类，但也有挽救办法，你若能以饮食施予六道群灵，并为我们供养三宝，即可增长福德、延长寿命。第二天清晨，阿难尊者便将此事秉白佛陀，于是佛便为其诵陀罗尼咒、说施食法。同时，佛陀教阿难诵变食真言，令饮食变少成多，从七化七，乃至无量。还教阿难念诵甘露咒，水变甘露。令恒河沙数群灵接受饮食皆得六根清净，即脱众苦、超生善道。由是阿难延寿至百二十岁。这是佛陀在世时施食的开始。
佛教传入中国，到梁武帝时，他夜梦高僧，劝他建水陆大斋，普济六道众生。梁武帝后来依志公和尚意见，积览佛经，编成仪轨，以二咒为主，会集显密文典，建坛超拔，这是中土施食的开始。
焰口施食
唐代金刚智和不空两位密教僧人，亦以二咒为本，参增显密诸文，集焰口仪轨，流传至今，弘扬最广，这就是今天的焰口施食。
水陆法会
水陆法会，略称水陆会，又称水陆道场，悲济会等，是中国佛教最隆重的一种经忏法事，全名是“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，又称水陆斋，是设斋供奉以超度水陆众鬼的法会。
这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》（《即梁皇忏》）和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。
水陆法会 - 起源
“水陆”之名，始见于宋遵式（964—1032 ）的《施食正名》，谓系“取诸仙致食于流水，鬼致食于净地”（见《金园集》卷四）。
超拔法事办几场好？
超拔法事办几场这个没有规定，往往是越多越好，但一般来说是7次或者5次。超拨法师一般来说也是指超度法会。超度是一个汉语词语，拼音是chāo dù，宗教用语。一指跳过；二指超越，胜过；三指佛教为使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难；四指援救，救助。郑重声明：内容只供参考，请勿封建迷信。
法事是什么？
法事是一种宗教仪式。
法事是一种特定的宗教活动，通常是为了达到某种宗教目的而进行的仪式。不同的宗教有着不同的法事形式和流程。在佛教中，法事通常指的是一种集体进行的祈祷、诵经、禅修等活动，以超度亡魂、祈福禳灾、消灾增福为目的。在道教中，法事也是一种祭神的仪式，旨在请神祈福、驱逐邪灵等。在一些其他宗教中，法事可能涉及特殊的仪式、祈祷、仪式用品等，用以表达对神明的崇敬和信仰。
法事是宗教文化的重要组成部分，不仅是信仰的表达方式，也是宗教团体交流和传承文化的方式之一。通过法事，人们可以向神明表达自己的祈求和信仰，感受到宗教的神圣和庄重。同时，法事也是传承宗教文化的重要方式，通过法事中的仪式、音乐、舞蹈等元素，传承和弘扬宗教的文化传统。
总之，法事是一种宗教仪式，是宗教信仰和文化传承的重要表现形式。无论是佛教、道教还是其他宗教，法事都是其宗教活动的重要组成部分，对于信仰者而言具有特殊的意义和价值。